赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过(guò)一系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人(rén)都去(qù)川东或(huò)者黔(qián)东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看(kàn)到(dào)的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前(qián)行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手(大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并(bìng)不(bù)是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的(de)活(huó)，而那(nà)些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整的(de)，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)
赶(gǎn)尸(shī)匠为师(shī)徒(tú)两人(rén)一组，师傅(fù)在(zài)前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽(mào)，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜(yè)路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本(běn)质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，通过(guò)把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下(xià)，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面(miàn)平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水(hǎo)歹重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势(shì)是(shì)从(cóng)大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水高(gāo)至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还(hái)真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言(yán)之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露(lù)赶尸(shī)细(xì)节，科学(xué)家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化了。

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