徐而察之则(zé)山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译则是“徐而察(chá)之，则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙的。

　　关(guān)于徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅翻译则以及徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，罅怎么读音，徐而(ér)察之(zhī)则山下皆石(shí)罅翻译则，徐而察之(zhī) 则(zé)山下皆罅读音，徐而察之,则山下(xià)翻(fān)译等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

徐(xú)而察之(zhī)则(zé)山下皆(jiē)石(shí)罅怎么翻译(yì)的则(zé)，徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下皆石(shí)罅翻译(yì)则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山(shān)记》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后所写的一篇考(kǎo)察性(xìng)的游记(jì)。

　　原文节(jié)选：元丰(fēng)七年六月丁丑，余自齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将赴(fù)饶之(zhī)德兴(xīng)尉，送之(zhī)至(zhì)湖口，因得观(guān)所谓(wèi)石(shí)钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童(tóng)持(chí)斧(fǔ)，于乱石(shí)间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明(míng)，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而(ér)山上栖(qī)鹘，闻(wén)人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察(chá)之(zhī)，则山下(xià)皆石穴(xué)罅，不知其浅(qiǎn)深(shēn)，微波入焉，涵(hán)澹澎(pēng)湃而(ér)为此也(yě)。

　　译文：元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)初九(jiǔ)，我从(cóng)齐(qí)安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因而能够看到所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿着斧头(tóu)，在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它(tā)，硿硿地发(fā)出声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地(dì)和苏(sū)迈(mài)坐着小船(chuán)到(dào)断壁(bì)下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森(sēn)地想要(yào)攻(gōng)击(jī)人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听(tīng)到人声也受惊飞起来(lái)，在云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想(xiǎng)要(yào)回去，忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)音从(cóng)水上(shàng)发出，声音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝(fèng)隙，不(bù)知它(tā)们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激(jī)荡因(yīn)而(ér)发出这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究(jiū)，强(qiáng)调要正(zhèng)确判断一件事物，必(bì)须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵(中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家líng)活等特色。

徐而察之(zhī),则(zé)山下皆(jiē)石穴(xué)罅(xià)”的解(jiě)释

　　译(yì)文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风振动波(bō)浪,水(shuǐ)和石互相(xiāng)碰撞,发出(chū)的声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬(qìng)放(fàng)在水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻(xún)它的所在地(dì),在(zài)深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(biān)(那座山石)的声音(yīn)重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余(yú)音慢慢(màn)地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟山(shān)命(mìng)名(míng))的原因(yīn).但是这个(gè)说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这(zhè)样,可是(shì)唯(wéi)独(dú)这座(zuò)山(shān)用钟来命名(míng),为什么(me)呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德兴)的(de)县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏),我(wǒ)送(sòng)他到(江西(xī))湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到(dào)了晚上(shàng),月光明(míng)亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的(de)想要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人(rén)在山(shān)谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的(de)声(shēng)音从水(shuǐ)上发(fā)出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不断.船夫(fū)非常害怕(pà).我慢(màn)慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的(de)洞穴和裂(liè)缝,不(bù)知它们的深度,微微的(de)水(shuǐ)波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成这种声(shēng)音.船绕(rào)到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头(tóu)正对着水的(de)中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百灶稿来(lái)个中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家人,中间是空的(de),而且有许多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进去又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先(xiān)前(qián)噌的(de)声(shēng)音相互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐(lè)演(yǎn)奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说(shuō):“你知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌的(de)响声,是周景(jǐng)王无射钟的(de)声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟山(shān)”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断(duàn)它(tā)的有或没有(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠(kào)在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而渔(yú)人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是(shì))世上没(méi)有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘(yuán)故.而(ér)浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的(de)办法(fǎ)来寻(xún)求(石(shí)钟山(shān)得名的)原因,自以为(wèi)得到(dào)了事情的(de)真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋(lòu).

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