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cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意(yì)思?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的(de)意趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词活用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法,使……感到劳(láo)累。

  例(lì)句:无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐(lè)乐(lè)器的声音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人(rén)或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将(jiāng)死(sǐ),故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的(de)关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副词(cí)后,补足音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

  《教战守(shǒu)策》:“数(shù)十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者。

  (《师说》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构(gòu)助(zhù)词,补语的标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其(qí)求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时(shí),"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。

  译(yì)时也(yě)可省去(qù)。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用(yòng),无义(yì),译时应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而(ér)不厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放(fàng)在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出(chū)其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步(bù)行(xíng)负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型(xíng): 1、结构助词。

  相当于(yú)现代(dài)汉语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间,作定语的标(biāo)志。

   其(qí)格式为:定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使原(yuán)来(lái)的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最(zuì)高(gāo)理想实施(shī)的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词(cí)后起协(xié)调音节(jié)、舒(shū)缓(huǎn)语气作用(yòng)。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前(qián)。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋(lòu)之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回(huí)答了(le)他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们(men)。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示(shì)代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的(de)小山。

   三、作动(dòng)词(cí)用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”cac2制取c2h2,cac2形成过程电子式: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之(zhī)”用(yòng)作动(dòng)词(cí)也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人(rén)称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物(wù)外之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词(主语)和一(yī)个动(dòng)词(cí)或形容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节(jié)助词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个(gè)字,只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释(shì)】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用(yòng)为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾(bīn)语(yǔ)前置句(jù)复代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用。

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