橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读

古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)什么意思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求(qiú)多、不知足的(de)。

  关于贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句以及贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢疑是指什(shén)么,贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)的(de)对(duì)应一句,贪(tān)嗔痴慢疑分别(bié)代表什么灾难,贪嗔痴慢疑是什(shén)么(me)意思(sī)怎么读(dú)等问题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识:

贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是(shì):

  1、贪:

  释义:欲求多、不(bù)知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲(yù)物(wù)也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气;

  二(èr)是(shì)指对人不满,怪罪(zuì),仇恨心(xīn)和愤怒(nù)心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛(shèng)气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责(zé)。

  3、痴(ch古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读ī):

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑(jí),思维混乱。

  引申(shēn)义(yì):不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久不(bù)止;

  天真的昵称(chēng);

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某人非常着(zhe)迷;

  对某些(xiē)事物难(nán)以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样(yàng)。

  拼音(yīn):chī。

  出(chū)处:《说文解(jiě)字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做事费得时(shí)间长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出(chū)处(chù):《左传·襄公三(sān)十一(yī)年》:“我远而慢之。

  ”

  组词(cí):且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢(màn)。

  5、疑(yí):

  释(shì)义:本义是迷惑,引申为疑(yí)问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑(yí),信先(xiān)帝(dì)之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词(cí):疑问(wèn)、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一(yī)句是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心(xīn)会使(shǐ)人造作恶业(yè),像(xiàng)毒药会妨(fáng)碍人的(de)修(xiū)行,故称为五毒心。

  清除五(wǔ)毒(dú)心是修(xiū)行(xíng)者的重要(yào)工(gōng)作,若五毒(dú)心不(bù)除而修禅(chán)定,则(zé)终究是古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读邪定;修大神(shén)通或各种玄妙大(dà)法,若五毒心尚(shàng)存,则(zé)可能会变(biàn)成魔通或各(gè)种恶法。

  因此,欲修佛道(dào)必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟的人(rén)握住(zhù)自己快(kuài)乐(lè)的钥(yào)匙,他不期待(dài)别悔纤春人(rén)使他(tā)快乐,反而能将快乐与(yǔ)幸福带给(gěi)别人。

  世人的理解:

  其实(shí)普通人在酒桌上都懂得适可而止(zhǐ),并非别人让我们饮多少我们就(jiù)饮多少,都会担心饮(yǐn)多了会醉(zuì),会失态,会干傻事儿(ér),这(zhè)种能(néng)自(zì)我约束的竖或(huò)行(xíng)为,遵(zūn)纪守法等等就(jiù)是一种持戒的(de)表(biǎo)现。

  因(yīn)此学佛不能太刻板(bǎn)和迂(yū)腐,并非是我(wǒ)们(men)滴(dī)酒不沾就正确(què)。

  我们要以(yǐ)智慧心明白戒律产生的(de)初衷(zhōng)和目的是什么,戒律绝不是修行(xíng)的目(mù)的(de),只是一种防患的手段(duàn)。

  戒(jiè)律就(jiù)象“补丁(dīng)”,它是(shì)有了漏(lòu)洞才(cái)会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在(zài)驻世的话,订制的(de)戒(jiè)律肯定会根据具(jù)体(tǐ)情况的不同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读

评论

5+2=