太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大(dà)帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父(fù)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神(shén)通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地狱业力的象(xiàng)征(zhēng)血(xuè)池化为莲池，跟地(dì)藏王菩提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好萨和观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只(zhǐ)是(shì)大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方长乐世界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)形象一(yī)般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头(tóu)青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救(j提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好iù)苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净(jìng)瓶的(de)造(zào)型(xíng)应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的(de)图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和(hé)观音作为(wèi)同一(yī)类(lèi)神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职(zhí)位包括东天(tiān)门的(de)军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天门(mén)，东(dōng)极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排(pái)在第一，尽管他的(de)权势未必(bì)是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的(de)现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变(biàn)成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第(dì)四(sì)的是(shì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几个大帝也都是(shì)属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有一(yī)个工(gōng)作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三界修仙的(de)考察，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是(shì)他说(shuō)了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人(rén)间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他(tā)的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的资(zī)格都没(méi)有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教神祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净土宗的(de)影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲(lián)花，九色莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节(jié)等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认(rèn)为(wèi)太乙(yǐ)天尊(zūn)化身面(miàn)燃(rán)大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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