杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译

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　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么(me)地(dì)方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才(cái)放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导他(tā)的(de)人也(yě)放了(le)心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公(gōng)主事(shì)发被(bèi)杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知(每走一步就会深深的撞一下，抱着走一下就撞一下zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己给自(zì)己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就能(néng)清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天(tiān)的翻(fān)译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心天地(dì)会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地(dì)方(fāng)，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人(rén)为这(zhè)个杞国(guó)人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天(tiān)不(bù)过(guò)是积聚的(de)气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有哪个地方(fāng)是没有空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中进行(xíng)，为什么(me)还(hái)担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在(zài)地上进(jìn)行，为什么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的(de)人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道(dào)家(jiā)经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通(tōng)过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的(de)担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告(gào)诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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