盛(shèng)唐(táng)时期贵族以肥为美，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随(suí)着时代变迁，人们的审美(měi)也因(yīn)为各国来(lái)往交(jiāo)流(liú)发(fā)生变化。

现在(zài)越来越多的(de)年轻人喜欢异域(yù)风情的长相，因为(wèi)这和国内普遍长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区分，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是(shì)异(yì)域风情不(bù)仅(jǐn)仅局(jú)限于海(hǎi)外，在我国新疆这个(gè)地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼窝(wō)深遂(suì)、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的(de)美女。

如今电视上经常看到的(de)女星，大多数(shù)来自新(xīn)疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新疆(安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆有很(hěn)大(dà)差(chà)异，因为这里是(shì)个多民族聚集的地区，不同的民族(zú)有着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他们(men)说着民(mín)族的语言，饮食习惯也(yě)和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑娘因从(cóng)小(xiǎo)生(安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的shēng)长(zhǎng)的环(huán)境和接(jiē)受的文化教(jiào)育，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆大部分男性(xìng)都是无神(shén)论者(zhě)、不信奉(fèng)神佛(f安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的ú)，或(huò)者说是唯物主义者(zhě)，一些(xiē)宗教(jiào)文化(huà)方面的规定和习俗会(huì)让这(zhè)些(xiē)男性无(wú)法(fǎ)适应(yīng)，也不是所有人都能接(jiē)受，自然而(ér)然地，他们也不会(huì)与意(yì)见不合(hé)的人组合家庭。

再来(lái)说说饮食方面，除了(le)素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的形(xíng)式出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达到统一的人即(jí)使结(jié)了婚，也难免会因为(wèi)一日(rì)三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变大，也(yě)不利于家庭和(hé)睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内陆人结婚的最大因素还(hái)是文化差(chà)异(yì)。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样(yàng)的问题。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个(gè)在文化差异巨大的环境中成(chéng)长的(de)人，若(ruò)其(qí)中(zhōng)一方要为了另(lìng)一方(fāng)改掉养(yǎng)成了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的(de)习(xí)俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况大(dà)多数父母也不希(xī)望(wàng)自己看(kàn)着长大的(de)女儿(ér)嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超(chāo)强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那一关。

虽说(shuō)恋爱是两(liǎng)个(gè)人的(de)事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总要牵扯到(dào)两方(fāng)的家庭，要(yào)做到两碗水端(duān)平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措(cuò)、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太美了(le)！是不是很羡慕呢？

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