推敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和(hé)韩愈的(de)一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没(méi)有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是(shì)军队(duì)中(zhōng)执行(xíng)礼仪任(rèn)务的(de)分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻(fān)译原文拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光(guāng)下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是(shì)在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得(dé)诗句(jù)云(yún)云。

　　随从(cóng)人员(yuán)将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)遭天谴什么意思，天谴什么意思解释归，共论诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼遭天谴什么意思，天谴什么意思解释，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队(duì)，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载(zài)着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直(zhí)未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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