君子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什么意(yì)思？是“君子不(bù)立危墙之下(xià)”意思是：君子(zi)要远离危险的地方的(de)。

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君子不立(lì)危墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子不立危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受(shòu)其正，是故知命者(zhě)不立(lì)乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下”讲的是(shì)做人的道理和(hé)方法(fǎ)。

　　这包括两方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜(qián)在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦(dàn)发现自己处于(yú)危险境(jìng)地，要(yào)及时(shí)离开。

　　孔子(zi)的弟子(zi)子路要去(qù)卫国做大司(sī)马，可是卫国国君无(wú)力(lì)，太(tài)子无德(需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂dé)，国内权利交错(cuò)。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦不(bù)入(rù)，乱邦不居，天(tiān)下有(yǒu)道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫国。

　　需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不(bù)立于危墙(qiáng)之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立(lì)于危(wēi)墙之下”出自(zì)于(yú)孔(kǒng)子，讲得是做人的道理和方法

　　君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢在(zài)答旦(dàn)世的危险(xiǎn)，并采取(qǔ)防(fáng)范措施；二是一(yī)旦发现(xiàn)自(zì)己处于危险境迟悉地，要及(jí)时离开。

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