京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为(电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来(lái)，按照南昆的(de)路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如(rú)下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类(lèi)非(fēi)物质(zhì)文(wén)化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的的(de)观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地(dì)戏(xì)’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一(yī)起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不(bù)同图案象(xiàng)征人物(wù)性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基(jī)本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心(xīn)理和生(shēng)理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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