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写(xiě)作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻(yù)写作(zuò)手法(fǎ)的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物(wù)比此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就是把事(shì)物人格(gé)化，将本来不具备人动作和感情的事物(wù)变(biàn)成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样子(zi)。

二(èr)者区(qū)别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可以确认(rèn)。

　　拟体不(bù)是(shì)具体事(shì)物(wù)，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助(zhù)读者认识(shí)或明白某种事(shì)物。

　　比拟的目(mù)的(de)侧重于抒(shū)发某种(zhǒng)情(qíng)感，使读者(zhě)受到感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性(xìng)。

　　例(lì)如：天上的白(bái)云像棉(mián)花。

　　很显然，这人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思个(gè)例(lì)子是比喻句(jù)，因为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻(yù)词“像”。

　　通过(guò)例子(zi)，可以知道判断一个(gè)句子是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有(yǒu)本(běn)体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事(shì)物人格(gé)化，将(jiāng)本来不(bù)具备人动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一(yī)样具有(yǒu)动作和感情的(de)样子。

　　拟人就是把(bǎ)物(wù)当人写，赋予物以(yǐ)人的(de)动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人(rén)的修辞手(shǒu)法，一(yī)个(gè)“钻”更加形(xíng)象生动(dòng)地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张(zhāng)、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙(xù)议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开门见山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬、虚实相生(shēng)、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文(wén)中(zhōng)常见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言形(xíng)象性(xìng)的修(xiū)辞手(shǒu)段，但它们是两种不(bù)同的修辞方(fāng)式(shì)。

　　下面是我整(zhěng)理(lǐ)的作文中(zhōng)常(cháng)见的比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的(de)区别(bié)的相关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或人(rén)的(de)物化或把甲物拟作乙(yǐ)物(wù)，具有思(sī)想(xiǎng)的跳跃性，能(néng)使读者展开想象(xiàng)的翅(chì)膀，捕捉它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事(shì)物(wù)之间的可拟(nǐ)性，借助联想和想象而形(xíng)成(chéng)的辞(cí)格，因此联想是(shì)通向比拟(nǐ)的(de)桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很强的感情色彩(cǎi)，是(shì)作者(zhě)用自(zì)己(jǐ)自然流露(lù)的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像，把物(wù)当(dāng)成人(rén)来写，或把人当成物(wù)来写，或把(bǎ)甲物当(dāng)成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方，是用本质不同而又有相似(shì)点的(de)事物描(miáo)绘事物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化(huà)，把本来不具(jù)备人的一些(xiē)动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一(yī)样的(de)。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻(yù)是用(yòng)与(yǔ)本体事物有相似点的另一(yī)事物作比(bǐ)也就是打(dǎ)比(bǐ)方；一定得(dé)有(yǒu)相(xiāng)似点，通(tōng)过相衡辩(biàn)袜(wà)似点使本体同喻(yù)体联系起来，唤起人(rén)们的联想，使人更具体地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物具有的特性(包(bāo)括称渭、动(dòng)作(zuò)、行为等(děng))写甲事物，或者说是(shì)把乙事(shì)物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般(bān)是(shì)有(yǒu)生命(mìng)力的,能活动,有感(gǎn)情(qíng)的(de)；它(tā)比甲事(shì)物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事(shì)物(wù)变得具体实(shí)在了，当然就(jiù)增添了语(yǔ)言(yán)的生动(dòng)性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激此可(kě)见，比喻强调的是(shì)甲乙两物的相(xiāng)似性，而比拟(nǐ)却是(shì)利用它(tā)们之间的不同特性，使(shǐ)两(liǎng)体(tǐ)融为一体(tǐ)，这是(shì)区别比喻和比拟最重(zhòn人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思g)要(yào)的标志。

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