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高(gāo)山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐(lè)曲高妙。出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山(shān),钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。
’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。
’”
高山流水的意思(sī)1.也说流水高(gāo)山。
《列子·汤问》记载(zài),春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子(zi)期善听琴。
一次伯牙弹琴(qín)时,琴声时(shí)若高山,时若流水,只有钟子(zi)期能领会(huì)其中的含意。
后来就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音(yīn)或(huò)知己。
也(yě)用以比(bǐ)喻(yù)乐(lè)曲的高雅精(jīng)妙。
2.琴曲。
取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么
清代(dài)琴家张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目之一。
高山流水的典故(gù)春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。
有次,伯(bó)牙来到(dào)泰山(今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山)北面游览(lǎn)时,突然遇到了暴(bào)雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩石之下,心里寂(jì)寞(mò)忧伤(shāng),便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来(lái)。
刚开(kāi)始,他弹奏了(le)反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲;
接着,他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。
恰在此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹琴(qín),不觉心旷神(shén)怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮(cháo)时(shí)便情(qíng)不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的(de)赞赏。
俞伯牙听到(dào)赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来(lái)。
伯牙凝神于高山,赋(fù)意在(zài)曲(qū)调之中(zhōng),钟子期在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨(é),真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋律(lǜ)之外,钟(zhōng)子(zi)期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江(jiāng)河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀!”
伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣,这使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜异(yì)常。
他放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您(nín)所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一样,我的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢?”
二(èr)人于是结为知(zhī)音,并(bìng)约(yuē)好第二年再相会论琴。
可是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期时,得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因(yīn)病(bìng)去世(shì)。
俞(yú)伯(bó)牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难(nán)以用语言表达,于(yú)是(shì)就摔破了自(zì)己从不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难(nán)得的知音。
高(gāo)山流水(世态炎凉是什么意思,人心冷暖世态炎凉下一句是什么shuǐ)造句(jù)1、他(tā)的作品虽然动听,可惜高(gāo)山流(liú)水,知音难(nán)觅。
2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁,三(sān)月不知肉味。
3、这种高山流水之乐,真是人间(jiān)难得几回闻。
4、现在(zài)流行(xíng)音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山(shān)流水,难有人欣(xīn)赏。
5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū),有如高(gāo)山流水,听得人如痴如醉。
夜场里(lǐ)高山流水是啥?
夜场里的高山(shān)流水是:是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。
指的是上面(miàn)一个杯子底(dǐ)下会(huì)有很多(duō)杯子,然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。
这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客(kè)的一(yī)种手(shǒu)段。
不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里(lǐ)的(de)特色(sè)然后给这个特色其(qí)一个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。
高(gāo)山流水服务:
意思是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是一个专业术语,意思指掏(tāo)耳朵。
起源(yuán)于(yú)民间,民(mín)间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是(shì)就地(dì)取(qǔ)材,一支(zhī)竹签,一根细棍子,就是(shì)简单(dān)的(de)掏耳工具。
采耳古代流行于川蜀发达的地区,越(yuè)是有社会地(dì)位的群体,在巨(jù)大的工(gōng)作压力下,似乎越容易缺乏(fá),只有达(dá)官贵人才能享受。
随着社会(huì)的不断发展,采耳(ěr)无论在技(jì)告(gào)哪术延深方面,还是在兴(xīng)起李和领域方面(miàn),都(dōu)有了实质性的突(tū)破(pò)。
尤其是在(zài)明(míng)末清(qīng)初(chū)时(shí),采耳开始流入民间,并融入到了传统理发行业,在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮(yān)没,得到了保(bǎo)存与发展。
一(yī)度成(chéng)为皇室(shì)宫廷的(de)必备项目,由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师(shī)傅(fù),常年(nián)服侍那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为(wèi)许多人人生的(de)一(yī)大(dà)享受。
而今重(zhòng)庆(qìng)成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆是(shì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了