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君子性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句(jù)式外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警(jǐng)句，已(yǐ)成为(wèi)勉励学习常用的(de)成(chéng)语。

　　这里节(jié)选三段，在(zài)原文中本不相连，但是意(yì)脉一(yī)贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么(yù)来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之于(yú)人们熟悉(xī)的(de)事物，又包含(hán)丰富(fù)的含义，因此，道(dào)理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直(zhí)接说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证明论点，这(zhè)是本(běn)文在写作上的一(yī)大特(tè)色。

　　由于创造比喻的(de)技(jì)巧很高，因(yīn)此这些(xiē)比(bǐ)喻(yù)精警(jǐng)动人(rén)。

君子非生(shēng)异也，善假(jiǎ)于物也出自(zì)于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质(zhì)、禀赋。

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