木铎(duó)金声(shēng)是什么意思在论语中(zhōng)，木铎金声(shēng)的(de)意思是“木铎金声(shēng)”意思是古代的乐(lè)器或乐器(qì)发出的声音，“铎”大约(yuē)起源于(yú)夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属(shǔ)为(wèi)框的响器的。

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木铎金声是什(shén)么意思(sī)在(zài)论语(yǔ)中，木铎金(jīn)声的(de)意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是(shì)古代的(de)乐器或(huò)乐器(qì)发出的声(shēng)音(yīn)，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌(shé)者(zhě)则(zé)称金铎；

　　木(mù)铎为(wèi)文(wén)，用以宣(xuān)政布(bù)政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是(shì)上天派来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木舌就可被比作教(jiào)师阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢的“教(jiào)化(huà)之舌(shé)”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛，它(tā)的(de)舌(shé)头是木头制的(de)，而(ér)不是象(xiàng)现在(zài)的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种规(guī)格较(jiào)大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后(hòu)召(zhào)集起来宣(xuān)示(shì)政(zhèng)令(lìng)。

　　后来铃舌(shé)有(yǒu)金属的(de)，叫金铎(duó)。

　　再(zài)后来，又把(bǎ)木铎比喻(yù)为(wèi)宣扬某种学说、思想观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木铎(duó)”和(hé)“金声”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器发(fā)出的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是(shì)什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商(shāng)，是(shì)一(yī)种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政；金(jīn)铎为(wèi)武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年(nián)从事教育，此后“木铎(duó)”就(jiù)成了(le)教师(shī)的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北师(shī)大便以(yǐ)“木铎”作为校徽标志物，而一所(suǒ)大学(xué)以匡天下的象征(zhēng)物(wù)———“木铎”为(wèi)自(zì)差(chà)迹己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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