都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴(qín)头两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式(shì)，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的花纹(wén)，并(bìng)带(dài)有规则(zé)性的(de)纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七(qī)十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许(xǔ)多(duō)小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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