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寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册课(kè)外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不但学不到别人的长处(chù)，反而会把(bǎ)自己原有的本(běn)事也丢(diū)掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个燕国人到(dào)赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那里人(rén)走路的姿势很美(měi)，就(jiù)跟着(zhe)学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而(ér)且把自己原来(lái)的(de)走(zǒu)法也忘了，只好爬着(zhe)回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国(guó)策·楚策一(yī)》记载，老(lǎo)虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们(men)，抓到一(yī)只狐狸(lí忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思)。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话不诚实，我在你前面(miàn)行(xíng)走，你(nǐ)跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗(ma)？”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道(dào)理的，所(suǒ)以就和它一起走(zǒu)。

　忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思　野兽(shòu)看见它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认(rèn)为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸(lí)才逃(táo)跑(pǎo)的(de)。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善(shàn)射，去(qù)柳叶者百步而射之(zhī)，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养由(yóu)基是射箭(jiàn)的能手，距离(lí)柳叶百步射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋(yáng)洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求(qiú)之(zhī)，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们的(de)说(shuō)话，满耳都是美好的景象(xiàng)，好(hǎo)像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它，却(què)虚(xū)无(wú)缥缈，好像(xiàng)要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必要的(de)忧虑和担心。

　　出处：《列子(zi)·天瑞(ruì)》中说(shuō)，杞国有个人担心天会(huì)塌下(xià)来，自己(jǐ)无处安身，以(yǐ)致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年(nián)级必读(dú)的寓(yù)言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言(yán)。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟(nǐ)人(rén)的手(shǒu)法，以物喻人，以动物(wù)的口吻讲述了一(yī)个个深刻(kè)的(de)哲理，不仅告诫(jiè)读者(zhě)在(zài)生活中应当如(rú)何为人处世(shì)，还影射了当时的社会背景，揭(jiē)露(lù)了(le)当时统治阶级(jí)的罪恶(è)，有些(xiē)寓言故事甚(shèn)至是直(zhí)指沙皇(huáng)本人，有着极春(chūn)芹者强的(de)人(rén)民性(xìng)和现实性。

　　反映(yìng)广泛的(de)社会生活，刻画社会上各(gè)种人物的复杂性(xìng)格，抒发(fā)作者的民主思首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古代忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思寓言。

　　古代寓(yù)言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先(xiān)秦(qín)开(kāi)始，我国(guó)就涌现出许多哲理性很强的(de)寓(yù)言，如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数等。

　　它们短(duǎn)小精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫(jiè)人们(men)如何正(zhèng)确(què)为人处事，给(gěi)人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事集(jí)成(chéng)》，相传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希(xī)腊奴隶(lì)伊索口(kǒu)授流转下来，后(hòu)人根据(jù)拜占庭(tíng)僧侣普拉努(nǔ)德斯收集(jí)的寓言(yán)以及(jí)陆(lù)续发现的(de)古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄编订而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源于民间(jiān)，包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督(dū)教的故事(shì)，其中大多(duō)以动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻人间权(quán)贵(guì)，揭(jiē)露其残(cán)暴(bào)的本性，还(hái)用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小故事教(jiào)人处世原(yuán)则，揭示出(chū)生活(huó)中蕴含的(de)真理(lǐ)。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最(zuì)早的寓言故事集，是世(shì)界范围内(nèi)流传较广、影响较的(de)经典作品(pǐn)之一(yī)，是世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思(sī)想和艺(yì)术价值。

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