京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行(xíng)。

　　3、蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社(shè)会地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子)度发(fā)展而来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的(de)须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京(jīng)剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须(xū蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子)数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它(tā)发(fā)展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的(de)一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物(wù)都(dōu)有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采(cǎi)用某(mǒu)些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸大(dà)剧(jù)中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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