推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反复思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到(dào)的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带(dài)车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈）左右(yòu)的(de)侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思(sī)想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思(sī)考(kǎo)了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定(dìng)不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你)并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

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　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句(jù)，一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传(chuán)神(shén)，于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释(shì)说出自(zì)己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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