然(rán)则全(quán)国之事的然则是(shì)什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻译是“然则全国之事(shì)”的“然则”是(shì)连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”的。

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　　“然则全国之事(shì)”的(de)“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思(sī)是已然这(zhè)样，那(nà)么全国的(de)事(shì)。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲(chōng)石，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激渐(jiàn)深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则(zé)全国之事，但(dàn)知(zhī)其一，不(bù)知(zhī)其(qí)二者多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石(shí)兽(shòu)的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物的(de)知(zhī)道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从(cóng)书(shū)本上学来的常识进行(xíng)推理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气，可不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思是现实仍是现实，依照学(xué)者的(de)理论(lùn)和办法向(xiàng)地下发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河(hé)流打交道(dào)，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得出正确的(de)定论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在(zài)上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则(zé)”是(shì)什么意(yì)思？

　　然(rán)则是连词，,意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代(dài)文学家纪昀(yún)创造的一(yī)篇(piān)白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地(dì)中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则(zé)全国之岩山(shān)事，但知其一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文(wén)：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅(mì)），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底(dǐ)子道理的状(zhuàng)况有许(xǔ)多，莫非(fēi)能够依据某个道理就(jiù)片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的言(yán)语叙述了(le)一则十分有教育(yù)含义(yì)的寓言故(gù)事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老(lǎo)河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思(sī)想(xiǎng)和知道具有较大(dà)的启示和(hé)指导含(hán)义。

　　全文层次明(míng)晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去(qù)寻觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从(cóng)书(shū)本上学来的常识进行推理也(yě)不正确，他的一套(tào)理论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实，依(yī)照学者的(de)理(lǐ)论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡下发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石兽。

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