杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则(zé)寓言(yán)，出(chū)自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无处(chù)存身(sh九龙司是哪里？ēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉下来，也不九龙司是哪里？会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填满(mǎn)了四处(chù)，没有什么地(dì)方是没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的(de)人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道(dào)按(àn)察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没(méi)人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人(rén)讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大(dà)多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先(xiān)说：“明公(gōng)您(nín)不鞭(biān)打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的(de)，难道他们不明(míng)白我的(de)话(huà)如果要用刑(xíng)，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常(cháng)说：“天下本来(lái)无(wú)事，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自己没(méi)有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担(dān)心而(ér)担心，就去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为什么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也(yě)是空气(qì)中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走，整天都在地(dì)上进行，为什么(me)还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导他(tā)的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载的一(yī)则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观阐明其(qí)人生观而采用了这则寓(yù)言。

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