杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎(zěn)么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉(diào)下(xià)来，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，填满了四处，没有什么地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释(shì)）那个(gè)杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其(qí)危难群(qún)起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义(yì)等(děng)大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身自好(hǎo)，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧至(zhì)忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出(chū)任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希(xī)望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以了，何(hé)必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭打(dǎ)他们(men)，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难(nán)道(dào)他们不明白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情(qíng)越(yuè)弄(nòng)越糟(zāo)(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译(yì)及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地(dì)会崩(bēng)塌，自己没有可以生存(cún)的地方(fāng)，于(yú)指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担(dān)心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者(zhě)，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国(guó)时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天地(在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗dì)崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了(le)那(nà)种整天(tiān)怀着(zhe)毫(háo)无(wú)必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生观而采用了(le)这则(zé)寓(yù)言。

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