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佛教(jiào)肉(ròu)莲是什么

　　是佛家(jiā)的法(fǎ)器的。

　　佛教肉莲(lián)是一(yī)种佛家的法器，肉(ròu)莲可以净(jìng)化心灵驱除邪(xié)恶污(wū)秽。

　　佛教将(jiāng)许多美好圣洁(jié)的事物用莲花比喻，莲(lián)花生(shēng)在污泥之中，出淤泥而不染。

　　所以好多(duō)神仙法(fǎ)器都是(shì)莲花(huā)，例(lì)如何仙姑。

　　莲(lián)花代表佛的舌头。

　　莲花出淤(yū)泥而不染，至清至纯(chún)。

　　藏传(chuán)佛教认为莲花象征着最终的目标，即修成(chéng)正果(guǒ)。

　　出(chū)淤(yū)泥而不染的莲(lián)花是表示(shì)纯净和断(duàn)灭的(de)一个主要佛(fú)教象(xiàng)征。

　　它代(dài)表一切活动的鼎盛阶(jiē)段(duàn)，而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回(huí)之错误。

　　佛菩萨(sà)端坐或站立(lì)的莲花(huā)宝座象征(zhēng)着他们的神圣本(běn)源。

　　佛菩萨(sà)被想象(xiàng)成是洁(jié)白无瑕、极尽善美(měi)的(de)，其身、语、意是绝对清净的。

　　佛(fú)菩萨显(xiǎn)现在(zài)轮回(huí)之中，但他们绝没(méi)有受到不洁之(zhī)物、意障和心障的污染(rǎn)。

　　藏(cáng)传佛教(jiào)法器的种类繁多，各种(zhǒng)法器的用途、型制(zhì)、大小也各不相(xiāng)同，如转经(jīng)筒、念珠、海螺(luó)、金刚杵等。

　　它们(men)大多借(jiè)鉴了(le)印度佛教法器的形式，并加入了(le)自身的(de)特色。

　　藏传佛(fú)教的法器大多用于供养诸佛、庄严道场、修持佛法等。

　　这些法(fǎ)器(qì)大体可以分为礼(lǐ)敬、称(chēng)赞、供(gōng)养、持验、护魔、劝导六大(dà)类(lèi)。

　　袈裟、项(xiàng)珠、哈(hā)达(dá)等属于礼敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六(liù)弦琴、大(dà)号(hào)等属(shǔ)于称赞(zàn)类；塔、坛城、八(bā)宝、七政、供台(tái)、华盖等(děng)属于供养(yǎng)类。

　　念珠、木(mù)鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持验类；护(hù)身佛、秘密符印等(děng)属于护魔类；刻有或(huò)者写(xiě)有六(liù)字真言(yán)的玛尼轮、转经筒和幢(chuáng)、石等属(shǔ)于劝导(dǎo)类。

　　每件法器都有其不(bù)同的宗教含义，有的(de)法器兼有数种用(yòng)途。

藏传佛教的法器

法(fǎ)铃

　　法(fǎ)铃(líng)是(shì)藏传佛教弟子(zi)诵经作法(fǎ)时手中离不开的法器之一。

　　分为碰(pèng)铃、金(jīn)刚铃两种，其(qí)材(cái)质主(zhǔ)要是铜质，造型(xíng)为喇叭口，柄把呈半根金刚杵形状(zhuàng)，内(nèi)有铃舌，外部镂刻着各种图案。

　　在藏密中，铃象征着般若(ruò)智，多与金刚(gāng)杵合用，承负它的金刚(gāng)杵代表(biǎo)着通(tōng)过(guò)金刚乘而变成五种无(wú)上智慧的心之五种烦(fán)恼(nǎo)或扰乱之感(gǎn)受。

　　法铃上(shàng)部相(xiāng)当于佛(fú)身，下部相当于佛语，金刚于其心中(zhōng)。

　　法铃的(de)含义是(shì)惊觉诸尊，警悟有情(qíng)的意(yì)思。

金刚杵

　　金刚杵又名“伐(fá)折罗”，是(shì)由(yóu)古印度的兵(bīng)器(qì)被密(mì)教吸收(shōu)为法(fǎ)器。

　　金刚(gāng)杵制作材(cái)质(zhì)有金、银、铜、铁、香木(mù)等，一般分为有一股、三(sān)股(gǔ)、五股(gǔ)、九股等。

　　金(jīn)刚(gāng)杵代表坚(jiān)固锋(fēng)利之智(zhì)，象(xiàng)征(zhēng)着所向(xiàng)无敌、无坚不摧的(de)智慧和真如(rú)佛性(xìng)，它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障(zhàng)碍(ài)修道(dào)的恶魔(mó)。

　　也(yě)象征佛智(zhì)、真如、空性、慈悲和(hé)智慧等(děng)。

　　多和金刚铃一起使用，金刚铃代表(biǎo)阴性，金(jīn)刚杵代表阳(yáng)性，有阴(yīn)阳(yáng)和之意。

法鼓

　　法鼓是藏(cáng)传佛教中(zhōng)的礼赞(zàn)法(fǎ)器之一，常见的种(zhǒng)类有大鼓、铜鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴拉鼓(gǔ)等。

　　是用于佛教(jiào)庆典、宗教节日、活佛(fú)坐床(chuáng)、开光仪典等重大喜庆(qìng)法事活(huó)动中不可或缺的法(fǎ)器之一(yī)。

什么叫做肉莲

　　肉莲(lián)是佛教密宗的(de)法器，佛教法器是指僧侣们举(jǔ)行佛事活动和佛教仪式时所用的器物。

　　佛法赋予了(le)它们特殊的作用(yòng)，使它们不再是(shì)普(pǔ)通的器物，而变得更加神(shén)圣庄严。

　　藏传佛教法器的种类繁多，各种法器(qì)的用途、型制、大小也各不(bù)相同，如转经筒、念珠(zhū)、海(hǎi)螺、金刚杵(chǔ)等。

　　它(tā)们大(dà)多借(jiè)鉴了印度佛(fú)教法器(qì)的(de)形式，并加(jiā)入了自(zì)身(shēn)的特色。

　　藏传佛教的法器大多(duō)用于供养诸佛、庄严道场(chǎng)、修(xiū)持佛法等。

　　世上真(zhēn)的有肉莲吗

　　真的。

　　真的(de)存在的,肉莲法器真的存(cún)在的。肉(ròu)莲法器是(shì)藏(cáng)传佛教密宗的一种法器(qì),是僧侣们举(jǔ)行佛事活动和佛教仪式(shì)时所用的器物。

　　佛(fú)法赋予了(le)它(tā)们(men)特殊的作(zuò)用,使它们不(bù)再是普通(tōng)的器物,而(ér)变得更加神圣庄严(yán)。

　　佛(fú)教肉(ròu)莲是佛家的法器的。关于佛教(jiào)肉(ròu)莲(lián)是什(shén)么以(yǐ)及(jí)佛教肉莲是什么意(yì)思，佛(fú)教肉(ròu)莲是(shì)什(shén)么东西，佛教肉莲(lián)是什(shén)么颜(yán)色的，佛教肉(ròu)莲是什么品种，佛教肉莲图等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

佛教(jiào)肉(ròu)莲是什么

　　是佛(fú)家(jiā)的法器的。

　　佛(fú)教肉莲是一(yī)种佛家的法(fǎ)器，肉莲可以净化心灵驱除邪恶污秽。

　　佛(fú)教将(jiāng)许多美(měi)好圣洁的事(shì)物(wù)用莲花比喻，莲花生在(zài)污泥之中(zhōng)，出淤(yū)泥而不染。

　　所以好多神(shén)仙法器都是莲花(huā)，例如何(hé)仙姑。

　　莲(lián)花代表佛(fú)的舌头。

　　莲花出淤泥而不染，至(zhì)清至(zhì)纯。

　　藏传佛教认为莲花象征着最终的(de)目标，即修成(chéng)正果。

　　出淤(yū)泥而(ér)不染的莲(lián)花是(shì)表示纯净和断(duàn)灭的一个主要佛教象(xiàng)征。

　　它代表一切活动的鼎(dǐng)盛(shèng)阶(jiē)段，而进行(xíng)这(zhè)些活动(dòng)是为(wèi)了完全避免(miǎn)堕入轮(lún)回之错误。

　　佛菩萨端坐或站立的莲花宝(bǎo)座象征着他们的神圣本源(yuán)。

　　佛菩萨(sà)被想象成是洁白无瑕、极尽善(shàn)美的，其身、语、意是绝(jué)对清净的。

　　佛菩萨显现在轮回之中，但他们绝没(méi)有受到不洁之物(wù)、意障和(hé)心(xīn)障的污染。

　　藏传佛教法器的种类繁多，各种(zhǒng)法器的用途、型制、大(dà)小也(yě)各不相同(tóng)，如转经筒、念珠、海(hǎi)螺、金(jīn)刚杵等(děng)。

　　它们大多(duō)借鉴了印度佛教法器的形式，并加入了自身的特色。

　　藏传佛教的法器大多用于供(gōng)养诸佛(fú)、庄严道场(chǎng)、修(xiū)持(chí)佛法等。

　　这些法(fǎ)器大体可以分为(wèi)礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大类(lèi)。

　　袈裟(shā)、项珠、哈(hā)达等(děng)属于礼(lǐ)敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞类；塔、坛城、八宝、七政、供台(tái)、华盖(gài)等属于供养类。

　　念珠、木鱼、金(jīn)刚杵、灌顶壶、嘎(gā)巴拉碗等(děng)属于(yú)持验(yàn)类(lèi)；护身(shēn)佛、秘密(mì)符印(yìn)等属于护魔类(lèi)；刻有或者(zhě)写有六(liù)字真言(yán)的(de)玛尼轮、转经(jīng)筒和幢、石等属于劝(quàn)导类。

　　每件法(fǎ)器都有其不同的(de)宗(zōng)教含义，有(yǒu)的法器兼有数(shù)种用(yòng)途。

藏传佛教的(de)法器

法铃

　　法铃是藏(cáng)传(chuán)佛教弟子诵(sòng)经作法时手中离不开的法器之一。

　　分为(wèi)碰铃、金刚铃两种，其材质主要是(shì)铜质，造型为喇(lǎ)叭口(kǒu)，柄(bǐng)把呈半根(gēn)金刚杵形状，内有铃(líng)舌，外(wài)部(bù)镂(lòu)刻着(zhe)各(gè)种(zhǒng)图案。

　　在藏密中，铃象征着(zhe)般若智(zhì)，多(duō)与金刚杵合用，承负它的金刚杵代(dài)表着通过金刚(gāng)乘而变成五(wǔ)种(zhǒng)无上智慧的心之五种烦(fán)恼或(huò)扰乱之(zhī)感受。

　　法(fǎ)铃上部相(xiāng)当于佛身，下部(bù)相当于(yú)佛语，金(jīn)刚于其心中。

　　法铃的含义(yì)是惊(jīng)觉诸尊(zūn)，警悟有情的意(yì)思。

金刚杵(chǔ)

　　金刚杵又名“伐折(zhé)罗”，是由古印度的兵器被(bèi)密教吸收(shōu)为(wèi)法(fǎ)器。

　　金刚杵制作材质(zhì)有金(jīn)、银、铜、铁、香木等，一般(bān)分为有一(yī)股、三(sān)股、五股、九股等。

　　金刚杵代表坚固锋利之智，象征着(zhe)所向无敌、无(wú)坚不摧的智慧和(hé)真如(rú)佛性(xìng)，它(tā)可(kě)以断除各(gè)种烦恼、摧毁(huǐ)形形色色(sè)障碍修道的恶魔。

　　也象征佛(fú)智、真如、空性、慈悲和(hé)智慧等。

　　多(duō)和(hé)金刚铃一起使(shǐ)用，金刚铃代表阴性，金刚(gāng)杵代表阳性，有阴(yīn)阳和之意。

法鼓

　　法鼓是(shì)藏传(chuán)佛教中的礼(lǐ)赞法器(qì)之一，常见的种类有大鼓、铜鼓、腰鼓(gǔ)、曲柄(bǐng)鼓、羯鼓、嘎巴拉鼓等。

　　是用于(yú)佛教庆典、宗教(jiào)节日(rì)、活佛坐床(chuáng)、开光仪(yí)典等重大喜庆(qìng)法(fǎ)事活(huó)动中不可或缺的法器(qì)之一。

什么叫做肉(ròu)莲(lián)

　　肉(ròu)莲是佛教密(mì)宗(zōng)的法(fǎ)器，佛教法器是指(zhǐ)僧侣们(men)举行佛事活动和佛教(jiào)仪式时所(suǒ)用的器物。

　　佛法赋(fù)予了它们特殊的(de)作用，使它(tā)们不再是(shì)普(pǔ)通的器物，而变得更加神圣庄严。

　　藏传佛教法器的(de)种类繁多，各种(zhǒng)法(fǎ)器的(de)用途、型制、大小(xiǎo)也(yě)各不相(xiāng)同，如(rú)转经筒(tǒng)、念珠、海螺、金刚杵等。

　　它们大多(duō)借鉴了印度佛(fú)教法器的形式(shì)，并加入了自身的特(tè)色。

　　藏传(chuán)佛教(jiào)的法器(qì)大多用于供养诸佛、庄严道场、修持佛法等。

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　　真的。

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　　佛法赋予了它们特(tè)殊的作用,使它们(men)不再是普通的器物,而变得更加(jiā)神圣庄严。

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