皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依(yī)止正(zhèng)道而得(dé)解脱(tuō)。佛代(dài)表(biǎo)着(zhe)觉(jué)悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同时，在智(zhì)慧、道德(dé)和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今(jīn)泛指修德(dé)、治学或足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务(huò)作事的(de)途(tú)径。成(chéng)为佛(fú)教(jiào)徒，是皈依佛门的开(kāi)始(shǐ)，最(zuì)终目标是让自(zì)己(jǐ)成为三宝，也就(jiù)是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成(chéng)为(wèi)佛(fú)。

皈(guī)依佛门

皈(guī)依也(yě)作归(guī)依，可以理(lǐ)解(jiě)加入(rù)佛(fú)门，并达(dá)到最高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛(fú)学著作，知菩萨(sà)之(zhī)造(zào)论，即为开显诸佛(fú)之教门，此(cǐ)教门即法(fǎ)门之意(yì)。后代‘佛(fú)门(mén)’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自(zì)称。如(rú)信仰佛(fú)教者，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世事而(ér)修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依(yī)佛门可以(yǐ)分为两(liǎng)部分，一个是皈(guī)依(yī)，一个是佛门，想要(yào)做到皈(guī)依(yī)佛门(mén)，皈(guī)依是非(fēi)常重要的。皈依(yī)指的是全身心的(de)投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一(yī)件事情(qíng)，往往(wǎng)有着强烈(liè)的(de)愿望，有强(qiáng)烈(liè)的向(xiàng)佛之心足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒(héng)心(xīn)，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲(chōng)破(pò)重重阻难，修成(chéng)正果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门(mén)指正式成为佛教信徒的一个(gè)手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后(hòu)就可(kě)以居士身份自愿参加(jiā)定期的(de)佛事活动了(le)。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教(jiào)导众(zhòng)生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合(hé)的(de)教团。

皈依(yī)佛(fú)门(mén)

佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的(de)顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧(sēng)的品质(zhì)，即(jí)无(wú)漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由此可(kě)见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难以达(dá)到的，但也因此(cǐ)更让人想要得到最高的(de)目(mù)标。不管有没(méi)有(yǒu)舍(shě)俗出(chū)家，只要达(dá)到了自(zì)身圆(yuán)满成就(jiù)三宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成(chéng)了(le)皈依三宝。

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