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昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名

昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地(dì)山简介,许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地(dì)山(shān),笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地山简介(jiè)资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名(míng)落花生。

  生(shēng)于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪(漳州)。

  昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名幼年随父(fù)在广东读书(shū),中(zhōng)学饿毕业因家境衰落(luò),到漳州(zhōu)第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学,得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院,得神(shén)学士学(xué)位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学,次年到英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史有精深研究,也(yě)下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文,是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月(yuè)3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时“华(huá)”同(tóng)“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯(guàn)广东(dōng)揭(jiē)阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

  许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入(rù)北京大(dà)学文(wén)学院,1926年毕业并留校任教。

  期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活动,后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲学(xué)、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港大学(xué)文学(xué)院主任教授,遂举家迁往香港尘(chén)御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多(duō),有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng),主要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章,书籍(jí)。

  扩(kuò)展资料(liào):

  部(bù)分代表作品内(nèi)容(róng):

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代(dài)作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收(shōu)花(huā)生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě),真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散文(wén)描述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景,通过谈论(lùn)花生的好处,借(jiè)物喻人,揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要做有用的(de)人,不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人,表达(dá)了作者不为(wèi)名利,只(zhǐ)求有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价值观(guān)。

  2、本书收录(lù)了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系;医(yī)学(xué)和道教(jiào)的关系;宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

  文物部(bù)分既有(yǒu)对器(qì)物(wù)、制(zhì)度等的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

  语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文(wén)章外,主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与国学(xué)》则提出(chū)了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和路向等问题(tí)。

  参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科-许地山(shān)

  作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简介资料(liào)是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花生。

  生于台湾(wān)台南,甲(jiǎ)午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父(fù)在广东读书,中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落,到漳州第二(èr)师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入(rù)燕(yàn)京大学(xué),得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学,次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津大学(xué)研习。

  他对(duì)宗教(jiào)史有精(jīng)深研究,也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学(xué),掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名(míng)落华(huá)生(古时“华(huá)”同“花(huā)”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地山是中国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新(xīn)文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

  在(zài)梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院,1926年毕业并留校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊(kān),积(jī)极(jí)宣传(chuán)革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng),后转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文(wén)学(xué)院(yuàn)主任教授(shòu),遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许地山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景,主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的(de)文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇叙(xù)事散(sàn)文,全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地记录了(le)作者小时候(hòu)的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动(dòng)和所受到(dào)的教育。

  散(sàn)文描述了一家人收获花生(shēng)的情景,通过谈论(lùn)花生的(de)好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

  说明(míng)人要做有用的人,不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对(duì)别人没有好(hǎo)处的人,表达了(le)作者不为名利,只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理想和价(jià)值观。

  2、本书(shū)收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医学和道(dào)教的关系(xì);宗教对妇女的态度等(děng)问题。

  文(wén)物部分既有对(duì)昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名器物、制度等的考证,对(duì)礼俗的议论,也(yě)有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记(jì)述(shù)。

  语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这(zhè)篇文章外,主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改(gǎi)革问(wèn)题。

  《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学的(de)价(jià)值和路向等问(wèn)题。

  参考资料(liào)来源:百度百科(kē)-许地山

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