草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”的(de)意思(sī)是(shì)：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢的。

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草木本无(wú)心(xīn),何求美(měi)人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草(cǎo)木本无心(xīn)何求(qiú)美人(rén)折全诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢(ne)。

　　此句出自唐代诗人张九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作(zuò)者(zhě)的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的(de)代表(biǎo)作(zuò)。

解释一(yī)下 “草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折”这两句诗的(de)意(yì)思(sī)是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张(zhān蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁g)九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美(měi)丽的(de)女人，而是指美好的(de)人，是(shì)引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到(dào)美好的东西而改变自我的(de)追求，可(kě)见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的(de)特质而受到(dào)感(gǎn)召，改(gǎi)变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂(guì)品质相映，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖的(de)美(měi)人既(jì)然闻风(fēng)相(xiāng)悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人(rén)来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自有他的(de)品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一样，他们(men)洁身自好，努(nǔ)力进德(dé)修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来(lái)博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄

　　兰(lán)叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世(shì)间的(de)草木勃勃的(de)生机，自然顺应(yīng)了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗(shī)人托物言志(zhì)，以春兰和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质，来(lái)比(bǐ)喻(yù)自己守正蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁不阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的(de)前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的(de)辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃(bó)发，也给季节带(dài)来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美(měi)好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包(bāo)含了朴素的历(lì)史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势(shì)的客(kè)观辩证法；也(yě)表达(dá)了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只有在政治(zhì)开明的(de)时(shí)代(dài)才(cái)能施展自己的才华抱负的思想，流露(lù)了自己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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