独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及(jí)独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然(rán)界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动(dòng)的动(dòng)物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生(shēng)活起居作(zuò)息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附近(jìn)的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等(děng)分十二分，用十二(èr)支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物(wù)即前十(shí)二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八(bā)星宿配动物的记(jì)载要晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天，从木星位置(zhì)可确定(dìng)年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为(wèi)每(měi)十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不(bù)同年(nián)份的生活(huó)条件大不相同(tóng)，不同(tóng)年(nián)份出生(shēng)的人如能(néng)模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰(shuāi)与木(mù)星(xīng)年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社会(huì)的(de)先(xiān)民常(cháng)用某种动物、无生(shēng)物或(huò)自然(rán)现象的图形作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和标(biāo)志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人(rén)类生活(huó)，先民对(duì)其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物(wù)被作(zuò)为本氏族胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么的(de)名号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道彝(yí)的十二(èr)兽(shòu)历(lì)法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思想意识在现实(shí)的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物(wù)不同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的(de)承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受(shòu)他(tā)人(rén)或环境(jìng)的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼前(qián)的事物，所(suǒ)以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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