七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)是(shì)既(jì)望是(shì)小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人(rén)八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以(yǐ)后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意(yì)思(sī)是(shì)：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明(míng)月从东山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上(shàng)有着很高的(de)文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既(jì)望(wàng)是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景戊时是几点，戊时是几点到几点钟的时(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋(qiū)，七月既(jì)望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十(shí)月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

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