独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独肖等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案：

独肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的(de)龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农业社会的生(shēng)活起居(jū)作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文(wén)献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文(wén)化(huà)源(yuán)头，古今(jīn)学(xué)者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在(zài)对应关系(xì)。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长卿在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也(yě)，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基(jī)础凑(còu)齐二(èr)十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每(měi)十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在(zài)不同年(nián)份(fèn)的生活条件大不相(xiāng)同，不同(tóng)年份出(chū)生(shēng)的(de)人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民(mín)常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物或自(zì)然现象的图形作(zuò)为本氏族(zú)的保护神(shén)和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和(hé)野兽(shòu)的混合形象形象就(jiù)是远(yuǎn)古各地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟，周(zhōu)族(zú)的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为(wèi)虚幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人(rén)类(lèi)生(shēng)活，先民(mín)对(duì)其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号(hào)标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二兽同(tóng)列，昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县是原(yuán)始(shǐ)人人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在(zài)现(xiàn)实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文(wén)中所(suǒ)言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人(rén)信服的(de)学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛(cóng)考》中，盖(gài)北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认(rèn)定生(shēng)肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国(guó)仿十二宫而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比伦等(děng)古国(guó)也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生(shēng)肖也(yě)许(xǔ)并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各(gè)国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜，反加(jiā)强图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇(chóng)拜昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系(xì)统，成为民(mín)间文(wén)化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动(dòng)往(wǎng)往使别人感到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常(cháng)患(huàn)得患失，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢(màn)，有稳扎(zhā)稳(wěn)打的(de)习性。不会轻易受他(tā)人或环境(jìng)的影响，按照(zhào)自已意念和(hé)能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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