京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮华大基因有国家背景吗演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　华大基因有国家背景吗　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变(biàn)和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞(wǔ)大(dà)面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是和演员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的(de)高低曲(qū)直来反(fǎn)映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一种大(dà)概的(de)谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的(de)人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)一(yī)些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和面(miàn)部的(de)纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部(bù)为表现手段(duàn)的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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