徐太志恶魔事件发(fā)生在(zài)1994年，想要知道(dào)这(zhè)件事情的经过，首先我们必须要来了(le)解了解徐太志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌(gē)手，在韩(hán)国乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是名气非(fēi)常大的(de)前(qián)辈了，并且在徐太志的身上还(hái)有一种魅力是让人莫名其(qí)妙的被吸(xī)引(yǐn)的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退多年(nián)，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的人(rén)，那他(tā)是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人(rén)有害怕的(de)感觉，徐太志和这(zhè)种事情(qíng)扯(chě)上关系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中都有徐太志加入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后乐队也(yě)都(dōu)逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲(qū)的新时代，成(chéng)为(wèi)韩(hán)国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩(hán)国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔(mó)事(shì)件其实是说他在1994年发(fā)表(biǎo)过组(zǔ)合的第三(sān)张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为(wèi)“受(shòu)到诅咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最少的一张，就(jiù)是(shì)这张专辑让徐(xú)太志(zhì)不再(zài)是(shì)大(dà)家口中(zhōng)的歌手和(hé)音乐(lè)人(rén)那(nà)么简单，而(ér)变成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人(rén)”，徐(xú)太(tài)志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批判的(de)对象”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有第(dì)二个了(le)。

恶魔(mó)事件就(jiù)是(shì)从徐(xú)太志的歌曲(qū)传出来(lái)的，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于“徐太志的(de)音乐倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将(jiāng)“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们(men)”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒(tǒng)换向(xiàng)反(fǎn)方(fāng)向插(chā)进，然后用(yòng)卡带录音(yīn)机收(shōu)听(tīng)《教室(shì)理念》的(de)话(huà)就会听到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐(xú)太志本(běn)人极力(lì)否认，但一部(bù)分(fēn)宗教人士还是认为这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐(xú)太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上这样的说(shuō)法完全是没(méi)有依据的(de)，就是三人成(chéng)虎的传(chuán)言(yán)所造成(chéng)大(dà)家(jiā)心里一定的心理暗示，徐太(tài)志身(shēn)上确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被他(tā)吸引，但(dàn)因(yīn)此(cǐ)就说(shuō)他是(shì)恶魔就有点太不科(kē)学的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给(gěi)当事人造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以(yǐ)后(hòu)大家如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪夷(yí)所思的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定(dìng)要不(bù)要站(zhàn)队。

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