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掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道(dào)理是(shì)什么，掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻(yù)自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上(shàng)等(děng)青铜铸成的，造(zào)型和图案(àn)都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把这口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟又大(dà)又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是(shì)把钟敲碎，然后再分别搬回(huí)家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下(xià)糟了，这钟声(shēng)不就等于(yú)是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身(shēn)子一下子(zi)扑(pū)到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕(pà)，不由自主地(dì)抽回双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也(yě)听苏州区号是多少不见(jiàn)钟声(shēng)了。

　　于(yú)是(shì)就放手砸起钟来，一下一下(xià)，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的(de)地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响声是客观存(cún)在的，不管(guǎn)你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它不会依人的主观(guān)意志而改(gǎi)变。

　　有的人(rén)对自(zì)己(jǐ)不(bù)利，或不(bù)喜欢(huān)的客观(guān)存在，采(cǎi)取不(bù)承认的态度，以为(wèi)如(rú)此，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是(shì)极端的主观(guān)唯心(xīn)主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果对客观存在的现实(shí)不正视(shì)、不研究，采取闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话(huà)，最终便会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

　　 掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院(yuàn)子里吊(diào)着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用(yòng)上等青(qīng)铜(tóng)铸成的，造型和图案(àn)都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想(xiǎng)把(bǎ)苏州区号是多少这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么(me)也(yě)挪不(bù)动(dòng)。

　　他想来想苏州区号是多少(xiǎng)去，只(zhǐ)有一个办法，那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的(de)一(yī)声巨响，把(bǎ)他吓了(le)一(yī)大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心(xīn)里一急，身子一(yī)下(xià)子(zi)扑到了钟上，张(zhāng)开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声，可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

　　 他越听越害怕，不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小了，听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞住(zhù)，心(xīn)想(xiǎng)，这下(xià)谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下(xià)一下，钟(zhōng)声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟的(de)响(xiǎng)声是客观存(cún)在的，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或(huò)不(bù)喜欢弯(wān)仔乱的(de)客观(guān)存(cún)在，采取不承认的态度，以为(wèi)如此，它就(jiù)不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论(lùn)的(de)表现。

　　如戚册果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不(bù)研究，采取闭目塞听的态度(dù)的话，最终便会(huì)自食(shí)苦(kǔ)果。

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