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明经和进士的区别，明(míng)经和进士两(liǎng)门(mén)考试的内容(róng)

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院(yuàn)都(dōu)变成应举的预(yù)备机构，也被人们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立(lì)的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时(shí)特定(dìng)的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代表(biǎo)落(luò)后(hòu)，尽管有(yǒu)些(xiē)新式书院实际(jì)上是在教育新学(xué)。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策(cè)论折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫(yín)祠为学堂(táng)折》。

　　当(dāng)时许多有识之(zhī)士也(yě)对书(shū)院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通(tōng)省书院(yuàn)禀(bǐng)稿》，便详细(xì)列举过清末湖(hú)南众多(duō)书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律(lǜ)改为(wèi)学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统(tǒng)的教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外(wài)别设(shè)一明经科，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经(jīng)，考试时(shí)问大义(yì)十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方(fāng)废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学(xué)和时务(wù)策(cè)。

明(míng)经和(hé)进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不同(tó蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头ng)、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科(kē)始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育组织形式(shì)和进士科一起(qǐ)随着科举制(zhì)度退出蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和时务(wù)策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现(xiàn)打(dǎ)破了以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度当中传统的(de)世袭制观念(niàn)，政府决定从民间选拔人才，原来官(guān)宦(huàn)家族(zú)的地位(wèi)就受到(dào)了(le)威胁，皇上这(zhè)样做的(de)目(mù)的，就是(shì)为了减少(shǎo)传统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的影响也是非(fēi)常(cháng)深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一(yī)些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特别的(de)选官(guān)制度(dù)流传到了欧洲(zhōu)，一(yī)直延续(xù)到今天的考试，虽然科举制(zhì)已经(jīng)废除，烂基(jī)正但是，它在人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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