但使(shǐ)龙城飞将罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的(de)意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)，但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战万里征人未回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如(rú)今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信(xìn)心(xīn)极强，边塞(sāi)诗人的作(zuò)品(pǐn)中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频(pín)繁(fán)的(de)边(biān)塞战争，也使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月(yuè)汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉(hàn)朝罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之地(dì)，在(zài)今河北省喜峰口附近一带，为汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地），纵观(guān)李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴(nú)，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法(fǎ)，龙城(chéng)飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载(zài)，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神，和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将，早日平(píng)息边塞(sāi)战事，使人民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物(wù)景入手，首句勾勒(lēi)出一(yī)幅(fú)冷月照边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能(néng)理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦(qín)汉时(shí)的明(míng)月(yuè)，秦汉(hàn)时(shí)的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事(shì)自(zì)秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时(shí)间的(de)久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万里长征人(rén)未还(hái)”，“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来(lái)的灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能(néng)解脱人(rén)民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫(wèi)，更嫌世扰是借(jiè)代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外(wài)族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向的大山脉，是汉(hàn)代北方边防(fáng)的天然(rán)屏(píng)障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和(hé)结束(shù)这(zhè)种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的愿望；又(yòu)流露了(le)对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任能的不满，返汪(wāng)同(tóng)时(shí)又以大局为重(zhòng)，认识到(dào)战争的正义(yì)性，因而个人利(lì)益服从国家安全(quán)的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对(duì)边(biān)塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进行细致的描绘，他(tā)只(zhǐ)是(shì)选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型(xíng)画面来(lái)揭示(shì)士卒(zú)的内(nèi)心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来(lái)刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不(bù)是(shì)融情(qíng)入景，浸透了人物的(de)感(gǎn)情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容(róng)熔(róng)铸在(zài)四行(xíng)诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山(shān)西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于(yú)农(nóng)耕，而立之年(nián)，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞(cí)，授(shòu)汜(sì)水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李(lǐ)白(bái)、高适、王(wáng)维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗(shī)以七(qī)绝(jué)见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著(zhù)，有“诗家(jiā)夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法）。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前，一定不会让敌(dí)人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)和(hé)体会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山(shān)是什么(me)诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人(rén)未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)期的明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全民(mín)族的自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗(shī)人(rén)的作品中(zhōng)，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思(sī)？

　　这(zhè)题我(wǒ)会！“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的(de)意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和(hé)边关(guān)，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài)，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代(dài)的(de)李广练兵之地，在今河北省喜峰口附(fù)近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神，和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负，渴(kě)望和(hé)平，《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表达(dá)了诗人希(xī)望起任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代(dài)的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时的(de)明月，秦汉(hàn)时(shí)的关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一(yī)直未间歇(xiē)过，突出了(le)时(shí)间(jiān)的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人(rén)未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距(jù)万里，虽属(shǔ)虚(xū)指，却(què)突出了(le)空(kōng)间(jiān)辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联想到(dào)战争(zhēng)给人带(dài)来的灾难(nán)，表(biǎo)达(dá)了(le)诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和(hé)飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的(de)大山脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏(píng)障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的对比(bǐ)中(zhōng)，得出(chū)必要的(de)结论。

　　这(zhè)首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行，但(dàn)是通过对边疆景物和征人心理的(de)描绘，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的(de)浓厚同情和结(jié)束这种边(biān)防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对(duì)朝(cháo)廷不(bù)能(néng)选贤任能的不(bù)满(mǎn)，返汪同时又以(yǐ)大局为重，认识(shí)到(dào)战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”的誓言，洋(yáng)溢(yì)着爱国激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有对边(biān)塞风光(guāng)进行细(xì)致(zhì)的描(miáo)绘，他只是(shì)选取了(le)征戍生活(huó)中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒(zú)的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻(kè)划人(rén)物思(sī)想感情(qíng)的一(yī)种手段(duàn)，汉(hàn)关秦月，无不是融(róng)情入景，浸透(tòu)了(le)人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋(jìn)阳（今山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边(biān)塞(sāi)诗人，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困(kùn)于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中(zhōng)博(bó)学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授(shòu)江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

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