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明经和进士的区别，明经和进士两门(mén)考试的内(nèi)容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院(yuàn)都变(biàn)成应(yīng)举的预备(bèi)机构，也被人们视(shì)为与学习(xí)西(xī)学(xué)为主的学堂相(xiān甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的g)对立(lì)的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时(shí)特定的时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代(dài)表落(luò)后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷法改试(shì)策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也(yě)对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进士(shì)科(kē)一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年(nián)间，又于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经(jīng)，考试(shì)时问大义十条，试时务策三条，出(chū)身同于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务策以外(wài)，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和(hé)进(jìn)士的(de)区别在(zài)于起(qǐ)源不(bù)同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　进(jìn)士(shì)科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废(fèi)除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的(de)教锋逗育组织形式和(hé)进士科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度的出(chū)现(xiàn)打破(pò)了(le)以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来官宦家(jiā)族(zú)的(de)地位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了(le)减少传统家族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对(duì)于其他(tā)国(guó)家的(de)影响也是(shì)非(fēi)常深远的(de)，十五至(zhì)十六世(shì)纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传(chuán)教士来(lái)到中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特(tè)别的(de)选(xuǎn)官制度流(liú)传(chuán)到了欧洲，一直延甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的(yán)续到今天的考试，虽(suī)然(rán)科举制已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心里(lǐ)依然(rán)影响(xiǎng)巨大(dà)。

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