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  “徐(xú)而察之,则山下皆石(shí)罅”的(de)翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》,是宋代文学(xué)家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(nián)(1084年)游石钟山后(hòu)所写的(de)一篇考察性的(de)游记。

  原文节选(xuǎn):元(yuán)丰七年六月(yuè)丁丑,余自齐安(ān)舟行(xíng)适临汝,而长子迈(mài)将赴饶之德兴尉,送之(zhī)至湖口(kǒu),因(yīn)得(dé)观所谓石钟者。

  寺僧使小(xiǎo)童持斧,于(yú)乱石(shí)间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余(yú)固(gù)笑而(ér)不信也(yě)。

  至莫夜月明(míng),独与(yǔ)迈(mài)乘小舟,至绝壁(bì)下。

  大石侧立千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起(qǐ),磔磔(zhé)云(yún)霄(xiāo)间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余方心(xīn)动欲还,而大声发于水(shuǐ)上(shàng),噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察(chá)之(zhī),则(zé)山下皆石穴罅(xià),不知其浅(qiǎn)深,微波入(rù)焉,涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译文:元丰七年六月初九,我从齐(qí)安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子(zi)苏迈(mài)将要去就任饶(ráo)州的(de)德兴县的县尉(wèi),我送(sòng)他到湖口,因而(ér)能够看到所说的石钟(zhōng)山。

  庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿硿(kōng)地发出声响,我当然(rán)觉得(dé)很(hěn)好笑并(bìng)不相信(xìn)。

  到了晚上(shàng)月(yuè)光明亮(liàng),特地(dì)和苏迈坐着小船到(dào)断(duàn)壁(bì)下(xià)面(miàn)。

  巨大(dà)的山石倾斜(xié)地(dì)立着(zhe),有千尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇(qí)异(yì)的鬼怪,阴森森地(dì)想要攻击人;

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔(zhé)声响;

  又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音(yīn),有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽然巨大的声音从水上发出,声音(yīn)洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

  船(chuán)夫(fū)很惊恐。

  我慢慢地观察,山下(xià)都是石穴(xué)和缝隙,不知它们有(yǒu)多深,细微的水波涌进(jìn)那(nà)里(lǐ)面,水波激荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声音。

  赏(shǎng)析:文章通过记叙(xù)对石钟(zhōng)山得(dé)名由来的(de)探究,强调要正确判断一(yī)件事物,必须要深(shēn)入实(shí)际(jì),认真调查。

  在艺术(shù)上(shàng),此文(wén)具(jù)有(yǒu)结(jié)构独(dú)特(tè)、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙(miào)、语(yǔ)言灵活等特色。

徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互相碰撞(zhuàng),发出(chū)的声(shēng)音(yīn)好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它(tā).如果把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即(jí)使大风(fēng)大浪(làng)也不能(néng)使它发(fā)出(chū)声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边(那(nà)座山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还(hái)在传播,余音慢慢(màn)地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山(shān)石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这样,可(kě)是唯(wéi)独这座山(shān)用(yòng)钟(zhōng)来(lái)命名,为(wèi)什么呢?

   元(yuán)丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的(de)官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖(hú)口(kǒu),因(yīn)而能够(gòu)观察(chá)这(zhè)座称(chēng)为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打(dǎ)它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下(xià)面(miàn).巨大的(de)山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢的老鹰妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思听(tīng)到人声,也(yě)受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人在山谷(gǔ)中边咳边笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从(cóng)水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不(bù)断.船夫非(妙哉妙哉是什么意思,奇哉妙哉是什么意思fēi)常(cháng)害怕(pà).我慢慢(màn)地观(guān)察,原来山脚下(xià)都(dōu)是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和(hé)裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间(jiān),将(jiāng)要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的(de)中(zhōng)心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空(kōng)的,而且(qiě)有许多窟窿(lóng),把风(fēng)浪(làng)吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的(de)声音(yīn),同先(xiān)前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声音(yīn).古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

   凡事(shì)不(bù)亲(qīn)眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推(tuī)断它(tā)的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样(yàng),但是(shì)说得不(bù)详细;士大(dà)夫终究不(bù)愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不(bù)能用文字(zì)表达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名由来(lái))的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得(dé)到了事(shì)情的真相.我(wǒ)因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李(lǐ)渤(bó)的浅陋.

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