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吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美我者的美(měi)是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)

　　出处(chù)：战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有(yǒu)余，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能(néng)及君也(yě)？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐(qí)国之美(měi)丽(lì)者也。

　　忌不(bù)自(zì)信(xìn)，而复问其(qí)妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲(yù)有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜(jìng)子，对(duì)他的妻(qī)子说：“我与(yǔ)城北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐(xú)公(gōng)齐国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不(bù)如(rú)您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不(bù)如他(tā)美丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的(de)自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休(xiū)息(xī)时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的(de)妻子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年(nián))，一作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺子(zi)”，中国(guó)战国时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期，以鼓琴(qín)游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏(sū)睢(suī)宁(níng)古(gǔ)邳镇(zhèn))，号(hào)成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修(xiū)订法律，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励(lì)贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

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　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美(měi)我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这(zhè)样有自(zì)知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇于进谏(jià350开头的身份证是哪里的n)的贤士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能(néng)改，从(cóng)谏如(rú)流的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良(liáng)政(zhèng)治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改(gǎi)正才(cái)有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的(de)问(wèn)答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事与国大事有(yǒu)机(jī)地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显(xiǎn)示(shì)了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自(zì)身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及(jí)民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都(dōu)异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游说于各(gè)国之(zhī)间，有的主张连(lián)横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治(zhì)集团服务(wù)，并(bìng)且(qiě)往往利(lì)用当(dāng)时错综复杂(zá)的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们(men)争相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚(xū)心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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