祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)是(shì)“而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方(fāng)其(中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方qí)盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其(qí)衰也(yě)，数(shù)十(shí)伶人(rén)困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天(tiān)下的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小(xiǎo)的(de)事情积累而成的，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人才(cái)会这样吗(ma)？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴国(guó)，逸豫(yù)可(kě)以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的(de)结(jié)论(lùn)，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡不由(yóu)天命(mìng)而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历(lì)史(shǐ)教训，居(jū)安思危，防(fáng)微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于(yú)人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成(chéng)功(gōng)时意气之(zhī)盛，再叹其失(shī)败时(shí)形势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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