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明经和(hé)进士的区别，明(míng)经(jīng)和(hé)进士(shì)两门考试的(de)内容

　　明(míng)经(jīng)和(hé)进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝(dì)时(shí)期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故(gù)以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数(shù)书院(yuàn)都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构，也被(bèi)人(rén)们(men)视(shì)为(wèi)与(yǔ)学习西学为主的学(xué)堂相(xiāng)对立的(de)旧(jiù)学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当时特(tè来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗)定(dìng)的时代背景中，似乎学堂代(dài)表进(jìn)步，书院代表落后(hòu)，尽(jǐn)管有些(xiē)新(xīn)式书院实际上是(shì)在(zài)教育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八(bā)股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对(duì)书院的(de)弊端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的(de)各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教育组织形式和进士科(kē)一起随着科(kē)举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别(bié)设一明经(jīng)科(kē)，分二(èr)经、三经、五经，考(kǎo)试时问大(dà)义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三(sān)、考试内(nèi)容不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除(chú)考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策(cè)。

明经(jīng)和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士(shì)的区(qū)别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科始于(yú)汉武帝时期(qī)，被推举者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗名。

　　进士科始(shǐ)于(yú)隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一(yī)中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育(yù)组织形(xíng)式和进士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科(kē)除考经学和(hé)时务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的(de)积极影响：

　　科举制度的(de)出现打(dǎ)破了(le)以往中国政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的(de)世袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来(lái)官宦家(jiā)族(zú)的地位就受到了威胁，皇上这样做的目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权(quán)的制约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家的(de)影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了(le)东亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世(shì)纪，欧(ōu)洲的(de)传教(jiào)士来到中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选官制(zhì)度(dù)流(liú)传到了欧(ōu)洲，一(yī)直延续到今天(tiān)的考试(shì)，虽然科举制(zhì)已经(jīng)废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨(jù)大。

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