杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼(hū)一(yī)吸，整天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉(diào)下(xià)来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)什么(me)地(dì)方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活(huó)动，怎(zěn)么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合(hé)巴(bā)国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来(lá怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味i)到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象先说：“希(xī)望(wàng)明(míng)公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没(méi)人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何必(bì)要讲严(yán)刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打(dǎ)他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本(běn)来(lái)无事，都(dōu)是(shì)人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担(dān)心天(tiān)地(dì)会崩塌(tā)，自己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生(shēng)存(cún)的地方，于(yú)指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过(guò)是怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什么还(hái)担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的(de)气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整(zhěng)天都在地(dì)上进(jìn)行，为什么(me)还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心来很开心，劝导他(tā)的人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无(wú)尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言(yán)简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在(zài)文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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