生(shēng)于忧患死(sǐ)于安(ān)乐意思相(xiāng)近的(de)名言，生于(yú)忧患死于安乐意思10字是(shì)“生于(yú)忧患，死于安乐”意(yì)思(sī)是处在忧(yōu)虑祸(huò)患(huàn)中可以(yǐ)使人或国家生(shēng)存，处在安(ān)逸(yì)享乐中(zhōng)可以使人或国家消亡(wáng)的。

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生于(yú)忧(yōu)患死(sǐ)于安(ān)乐意思(sī)相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧患(huàn)，死于(yú)安乐”意(yì)思是处在忧虑祸患(huàn)中可以(yǐ)使人或国家生存，处(chù)在安逸享乐中可以使人或(huò)国家消亡。

　　出(chū)自《孟子·告子(zi)下(xià)》：“入则无(wú)法家拂士(shì)，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生(shēng)于(yú)忧(yōu)患而死于安(ān)乐也(yě)。

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患(huàn)。

　　安乐：安逸享(xiǎng)乐(lè)。

　　忧(yōu)愁患难的处境(jìng)可以使人(rén)发奋而得以生存(cún)，安逸快乐的(de)生活可以使人懈怠而导(dǎo)致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜(dù)绝祸患。

　　也(yě)指仁人(rén)志士为国家、百(bǎi)姓的忧患而奔波(bō)劳碌，为国家、百(bǎi)姓的(de)安乐而奉献生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以使人或国家生存，处在安逸享乐中(zhōng)可以使人或国家消亡。

与“生于忧(yōu)患,死(sǐ)于(yú)安乐”意思相近的名(míng)言(yán)有哪(nǎ)些(xiē)？

1. 　　先天下之忧(yōu)而忧，后天下(xià)之(zhī)乐而乐。

   　　——范(fàn)仲淹

   　　释义(yì)：在天下人(rén)忧局纯虑之前先忧虑，在天下人快乐之(zhī)后才(cái)快乐(lè)。

2. 　　历览前贤国与家，成(chéng)由勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释(shì)义：历观前代(dài)王(wáng)朝和古老的家风(fēng)，往(wǎng)往勤俭节约(yuē)意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳可(kě)以兴国,逸豫可以亡(wáng)身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释(shì)义： 思(sī)考国(guó)家的各种问题(tí)并付诸行动，国家才可以兴旺；安逸的生活，只知道吃喝玩派(pài)脊乐就能导致(zhì)尘腊渗身败(bài)名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危(wēi)则安(ān)矣，思所以(yǐ)乱则治矣，思所(suǒ)以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏征

   　幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会　释义：思考(kǎo)危险的原因就可以得(dé)到安全，思考动乱的原因就可(kě)以得到大治(幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会zhì)，思考败(bài)亡的原(yuán)因就可(kě)以得到生存(cún)。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义(yì)：没有长(zhǎng)远的 打(dǎ)算(suàn)，那(nà)么 近期的事情(qíng)就会(huì)多(duō)有 忧虑。

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