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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作(zuò)用

　　比喻就是(shì)将彼物(wù)比此物，二者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和(hé)感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一(yī)样具(jù)有动作和感情的(de)样子。

二者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事(shì)物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是具(jù)体(tǐ)事(shì)物，不能确(què)认。

　　3.修辞目(mù)的不(bù)同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的目的偏(piān)重(zhòng)于帮助读者认(rèn)识或明白某种事(shì)物。

　　比拟的目的(de)侧重于抒(shū)发某种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产生某(mǒu)种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然，这个例(lì)子(zi)是(shì)比(bǐ)喻句，因为这(zhè)个句(jù)子有本(běn)体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道判(pàn)断一个句子是不是比喻句，不(bù)是出(chū)现(xiàn)“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻句(jù)了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作和感(gǎn)情(qíng)的样(yàng)子(zi)。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把物当人(rén)写，赋予物以人的动作行为或思想情感(gǎn)。

　　如：小草偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩(nèn)嫩的，绿(lǜ)绿(lǜ)的(de)。

　　这个句(jù)子就是采(cǎi)用(yòng)拟(nǐ)人的(de)修辞(cí)手法(fǎ)，一个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门(mén)见(jiàn)山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚(xū)实相(xiāng)生、实(shí)写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒(shū)情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟，都(dōu)是加强语(yǔ)言形象(xiàng)性的修辞(cí)手(shǒu)段，但它(tā)们(men)是两种不(bù)同的(de)修辞方式。

　　下面是(shì)我(wǒ)整(zhěng)理的作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的(de)区别(bié)的(de)相关内容，欢(huān)迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的人化或人的物(wù)化或把甲物拟作乙物(wù)，具(jù)有(yǒu)思(sī)想的跳(tiào)跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它的(de)意境，体味它的深(shēn)意(yì)。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离不开联想和(hé)想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性(xìng)，借助联想和想(xiǎng)象而形(xíng)成的辞格(gé)，因此联想是(shì)通(tōng)向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者(zhě)用自己自然流露的(de)强烈感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就(jiù)是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当成人(rén)来写(xiě)，或把人当成物来写，或把甲物当成乙物来写(xiě压在玻璃窗边c，在窗户边cor: #ff0000; line-height: 24px;'>压在玻璃窗边c，在窗户边c)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用(yòng)本质不同而又有相似点的(de)事物描绘事物或说明(míng)道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把(bǎ)本来不具备人(rén)的(de)一(yī)些动作和感情的事物变成和(hé)人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻(yù)是用(yòng)与本体事物(wù)有相似点的另(lìng)一事物作比也就是(shì)打比方；一定得有相似点(diǎn)，通(tōng)过相衡(héng)辩袜(wà)似点使(shǐ)本体同喻体联系(xì)起来(lái)，唤起人们的(de)联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟,它是用(yòng)乙事(shì)物具有的特性(包括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事物(wù)，或者说是把乙事物的(de)特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙事物般是有(yǒu)生(shēng)命力(lì)的(de),能(néng)活动,有(yǒu)感(gǎn)情(qíng)的；它比甲事物具体实在，于是本来较抽(chōu)象、不太实在的(de)事(shì)物变得具体实在(zài)了，当(dāng)然就增添了语言(yán)的生动性(xìng)。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此(cǐ)可见，比喻强调的(de)是(shì)甲乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性，而比拟却(què)是利用(yòng)它们之间的不(bù)同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重要的标(biāo)志。

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