当年非典为什么神秘结束了-橘子百科-橘子都知道

当年非典为什么神秘结束了萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最(zuì)近比较火的(de)一部古装神话(huà)剧(jù)《香蜜沉沉(chén)烬如霜(shuāng)》，歌手萨顶顶(dǐng)不(bù)仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要角色(sè)，大萨(sà)顶顶大家都非(fēi)常的(de)熟(shú)悉，之前因为假唱(chàng)，被金(jīn)星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼(bī)饱受争议(yì)，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样(yàng)充(chōng)满神秘感(gǎn)，但是听完(wán)金星爆料(liào)之后了解真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应该对之前金星在(zài)某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻(má)麻撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人(rén)大家都心知(zhī)肚明(míng)，但是萨顶顶一直披着(zhe)神秘(mì)的外(wài)衣，可能很少有人真正(zhèng)了解她(tā)，而她(tā)在(zài)央(yāng)视(shì)舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微博(bó)可(kě)是被网友(yǒu)骂(mà)惨了(le)，甚至(zhì)后来还被金星揭(jiē)老底(dǐ)。


       金星爆料，在一(yī)次(cì)大赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如何定位自(zì)己(jǐ)才能(néng)再乐坛杀出(chū)重围(wéi)，还(hái)说万物生的名字(zì)也是自己建议(yì)的，金星当时还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个山(shān)东大妞已经穿起了(le)少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还有了各种民族的血统，连名字和血统都能山寨，简直(zhí)让(ràng)人大跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨顶(dǐng)顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随(suí)后，连续两(liǎng)年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国(guó)BBC世界(jiè)音乐大(dà)奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专(z当年非典为什么神秘结束了huān)辑《天地合》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提(tí)名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春晚(wǎn)表(biǎo)演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显(xiǎn)示萨顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与(yǔ)姥姥过着游牧生(shēng)活，游牧生活的经历草原上(shàng)的马头琴、长调以(yǐ)及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对她的(de)音(yīn)乐之(zhī)路(当年非典为什么神秘结束了lù)产生了(le)影响，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始(shǐ)了她(tā)的(de)音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作(zuò)与表(biǎo)演于一身的青年(nián)音(yīn)乐家，凭借民族(zú)风(fēng)情的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人(rén)惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度(dù)，同(tóng)时她(tā)又对民族古(gǔ)老文(wén)化的研究和体验，这(zhè)些对于她后来(lái)的音乐创(chuàng)作都有很多(duō)的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东(dōng)方女子(zi)”的形(xíng)象。舞台上的(de)她(tā)，总是头(tóu)戴(dài)华(huá)丽的(de)头饰、身上(shàng)满(mǎn)是(shì)精美的(de)佩饰和(hé)拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿(lǜ)，这些装束(shù)成了她音乐之外被(bèi)人记(jì)住的(de)强烈标记。


       正(zhèng)宗的(de)悉(xī)昙体(tǐ)的梵文现在只有日本(běn)才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在采访中说(shuō)过，他不懂(dǒng)，只(zhǐ)是(shì)能体会其(qí)中的意境(jìng)，把它们(men)用音乐(lè)表达出来，她也(yě)只是(shì)会读(dú)而已。


         梵文一(yī)直在(zài)流传,而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪(yí)保存(cún)下(xià)来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之一(yī)，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼(ní)泊尔的官方语言之一(yī)，梵文(wén)是印(yìn)度和尼泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印(yìn)度有数(shù)份用梵文(wén)出版的报章和杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作(zuò)为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度(dù)普查(chá)结(jié)果以梵语作为第二语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个(gè)版本，一是(shì)中(zhōng)文版，一是(shì)梵文版。梵(fàn)文版歌(gē)词(cí)是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗(qí)子(zi)是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝之一(yī)，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌雄(xióng)双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实(shí)《万(wàn)物生》是一张极(jí)尽美感(gǎn)，让人可以在无限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来(lái)你声(shēng)音暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水落下(xià)来(lái)遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的(de)灰

从(cóng)前冬天(tiān)冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗(qí)子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下(xià)当年非典为什么神秘结束了来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的(de)河水
一片(piàn)河水落下(xià)来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰(huī)

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war