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掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故(gù)事及道(dào)理是什么，掩耳盗(dào)铃的(de)寓言故(gù)事及道理50字

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时(shí)候(hòu)，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里(lǐ)想偷点东西，看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和图(tú)案都(dōu)很精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了，想把这(zhè)口精(jīng)美的(de)大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来(lái)想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回(huí)家。

　　小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸(zá)去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么t: 24px;'>重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么他(tā)吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么xīn)想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于(yú)是(shì)告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一(yī)急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不(bù)由自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变(biàn)小了，听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙极(jí)了(le)!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个(gè)布(bù)团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想，这(zhè)下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟(zhōng)声(shēng)响亮地(dì)传到(dào)很(hěn)远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

　　钟的响声是客观存在的(de)，不管你(nǐ)是否捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人(rén)的(de)主观意志而(ér)改变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不喜欢的客观(guān)存在，采取不(bù)承认的态(tài)度，以为如此，它就不存在了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都(dōu)是(shì)极端(duān)的主(zhǔ)观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的(de)表(biǎo)现。

　　如果对客观存在的(de)现实不正视(shì)、不(bù)研究(jiū)，采取闭(bì)目(mù)塞听的态(tài)度的话，最终(zhōng)便(biàn)会(huì)自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别(bié)人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明(míng)掩(yǎn)盖不住的(de)事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷(tōu)点(diǎn)东西(xī)，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊(diào)着一(yī)口(kǒu)大钟(zhōng)。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想(xiǎng)把这口精美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又(yòu)重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨(jù)响，把他(tā)吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟声不就等(děng)于(yú)是告诉(sù)人(rén)们我正在(zài)这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里(lǐ)一(yī)急，身(shēn)子一下子扑(pū)到(dào)了(le)钟上，张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自主地(dì)抽回双手，使劲(jìn)捂住自(zì)已(yǐ)的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地(dì)方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的响声是客观存(cún)在的(de)，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它不会依人的(de)主观意志而改变。

　　有(yǒu)的(de)人对自己(jǐ)不利(lì)，或(huò)不喜(xǐ)欢(huān)弯(wān)仔乱的(de)客观存在，采(cǎi)取不承认的(de)态度，以为如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都(dōu)是极(jí)端(duān)的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存在的现实不正(zhèng)视(shì)、不研究，采取闭目塞(sāi)听的(de)态(tài)度的(de)话，最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

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