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姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)？是211700的。关于盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱眙(yí)县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过(guò)渡(dù)区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地(dì)，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土过(guò)世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图(tú)和战国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化(huà)

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古(gǔ)人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨(gǔ)化石(shí)，经(jīng)研究确认(rèn)为(wèi)人(rén)的(de)股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世(shì)晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国人类(lèi)老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了(le)许(xǔ)多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼(jiān)收并(bìng)蓄，证明南北交汇处(chù)的(de)盱(xū)眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管(guǎn)鲍(bào)分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大圣的(de)传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故(gù)为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗(sú)、动植(zhí)物、土特(tè)产等(děng)方面的传(chuán)说，如(rú)磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻(má)官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了(le)人民(mín)群众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化素养的提高和民族精神(shén)的(de)增强起到(dào)了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事(shì)已结集出版，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行(xíng)图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选201姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼8年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地(dì)方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石，是更新世晚期人类(lèi)化(huà)石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山(shān)的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别(bié)从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高(gāo)和民(mín)族精(jīng)神(shén)的增强起到了潜移默化的(de)作(zuò)用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说等。