草木本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有趣(qù)灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)是“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢(ne)的(de)。

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草(cǎo)木本无心,何求美人折的(de)意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄(líng)所作的(de)一(yī)首五言(yán)诗(shī)，名(míng)字(zì)为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了(le)作者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的(de)理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”这(zhè)两句诗的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致(zhì)同茄竖(shù)调(diào)的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而(ér)发(fā)生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻(wén)伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好的东西而改变(biàn)自我的(de)追求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召(zhào)，改变自己的(de)品质(zhì)。

　　美(měi)人所以为(wèi)美(měi)人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然(rán)闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很(hěn)乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他的品质，并不是为了(le)让美(měi)人来(lái)折(zhé)的(de)。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天(tiān)里的(de)幽兰翠叶(yè)纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木勃勃的生机，自酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大然顺应了美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山(shān)林(lín)隐逸的高(gāo)人，闻到芬(fēn)芳因(yīn)而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么(me)会求观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为(wèi)荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作(zuò)，诗(shī)人托物言(yán)志(zhì)，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去(qù)芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的(de)历史唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤人(rén)志士只有在政治(zhì)开明的时代才(cái)能施展自(zì)己(jǐ)的(de)才华(huá)抱负的(de)思(sī)想(xiǎng)，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大遇·其一(yī)

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