值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别-橘子百科-橘子都知道

值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行靠(kào)个人(rén)的(de)上一句(jù)是什么意思，修行靠个人下一句是修行靠个人(rén)的上一句是师傅领(lǐng)进(jìn)门，这句话是出自修行(xíng)界，也就是佛教和道(dào)教中的。

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修行靠个人的(de)上一句是什么意思，修行靠个人(rén)下一句

　　修行(xíng)靠个人的上一句是师傅领进(jìn)门，这句话是(shì)出自(zì)修行界，也就是佛(fú)教(jiào)和道教中。

　　他们修行，首先要有师父指(zhǐ)导，这(zhè)样才(cái)能(néng)入门(mén)，才能在(zài)正确的修(xiū)行道路上(shàng)进步。

　　但知道了修行的(de)方法，如(rú)果自(zì)己不(bù)努力修行，也是不行的。

　　还要靠自己(jǐ)的努力修行(xíng)才能(néng)成(chéng)就的。

　　出自刘林仙、黄国祥《英雄大(dà)八义》五二回：“俗(sú值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别)话(huà)说：师傅领(lǐng)进门，修(xiū)行在个人(rén)。

　　看(kàn)看我自(zì)己是(shì)不是用功夫，这回盗(dào)占(zhàn)花(huā)宝，也是我学习的好(hǎo)机会(huì)。

　　”《英雄大八义(yì)》是一部颇有影(yǐng)响的传统评书，亦名《大宋八义》。

　　本书描写(xiě)的是宋士公、赵(zhào)华阳等八(bā)位侠义(yì)之(zhī)士，破(pò)聚宝(bǎo)楼，盗七宝珠，为民除害，为国锄奸的故(gù)事。

修行(xíng)靠个人的上一句是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思

　　前一句是“者(zhě)圆师(shī)傅领进(jìn)门”。

　　解(jiě)释：师(shī)傅：传道授(shòu)业的人。

　　修行(xíng)：学(xué)业、技艺(yì)的进取(qǔ)与长首迅塌进。

　　指师傅(fù)只起着引导作用(yòng)，学业或技艺上(shàng)的钻研与(yǔ)提高，还得靠(kào)学子自身的(de)努(nǔ)力。

　　师傅领进门，修行靠个人

　　此处的“靠”是(shì)“依仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是什么佛家用语，而(ér)是广大的(de)人民(mín)群(qún)众在长久(jiǔ)的生活中总(zǒng)结的谚语，借以教诲人们的主(zhǔ)观能动性。

　　意思：

　　入(rù)门的时候，很关键，没(méi)有一个好(hǎo)的师傅，靠自己琢磨，那(nà)是(shì)很(hěn)容(róng)易走偏(piān)的。

　　所以凡是修行的人(rén)，都很强调善知识(shí)的作用(yòng)。

　　但是(shì)，师傅能(néng)给导我们的是一个指导(dǎo)，至于到底是(shì)不是去按照这个(gè)指导(dǎo)行事，那还是我们自己的选择。

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