皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻(fān)旧日之恶，依止(zhǐ)正道而(ér)得解脱。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时(shí)，在(zài)智(zhì)慧(huì)、道德和行为上(shàng)，都已(yǐ)经达到彻底的圆(yuán)满。门指修行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途(tú)径。成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是(shì)让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门(mén)，此教门即法门之意(yì)。后代(dài)‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要(yào)为佛教对于儒(rú)、道二教之(zhī)自称(chēng)。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世(shì)事而修行佛道(dào)，即称为入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为两部分，一个(gè)是(shì)皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依佛门，皈依(yī)是非常(cháng)重要的(de)。皈(guī)依(yī)指(zhǐ)的(de)是全身心的(de)投入到一种信仰当中。能够(gòu)做(zuò)成有一件事(shì)情(qíng)，往(wǎng)往有(yǒu)着(zhe)强烈(liè)的(de)愿(yuàn)望(wàng)，有强烈(liè)的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇往直前(qián)，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是(shì)佛(fú)教徒对修行(xíng)圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教(jiào)信徒的一个手(shǒu)续(xù)，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈(guī)依证书，此后就(jiù)可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加定期的佛事(shì)活动了。皈(guī)依三宝(bǎo)指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而(ér)能(néng)教导他人的教(jiào)主，泛指一切(qiè)诸(zhū)佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教(jiào)导众生(shēng)，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修学(xué)佛(fú)法的清净(jìng)和合的教团(tuán)。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无(wú)限的慈悲(bēi)和智慧(huì)；法，是(shì)空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无(wú)漏慧及顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程(jí)解脱德(dé)。由此可(kě)见，皈依佛门(mén)的最(zuì)终目标是(shì)非常(cháng)难以达(dá)到的，但也(yě)因(yīn)此更让人想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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