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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn):

画的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的(de)作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下(xià),没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人(rén)不(bù)可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何(hé)言不(bù)会(huì),只(zhǐ)为转(zhuǎn)分(fēn)明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身河(hé)东王(wáng)氏,于开元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官(guān)右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间,王维拜吏部(bù)郎中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被(bèi)责(zé)授(shòu)太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学(xué)庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗(shī)名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色(sè),也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近一听水却(què)没(méi)有(yǒu)声音(yīn)。

  春(chūn)天过去(qù),可(kě)是(shì)依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟却(què)依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出(chū)乎(hū)首(shǒu)句,在于有(yǒu)静心(xīn)者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶在一(yī)起,构(gòu)成一(yī)个常人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最美的季(jì)节里尽情的(de)开放(fàng),并最终(zhōng)将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此(cǐ)中花儿不(bù)谢,只因(yīn)在画(huà)中。

  整首诗构成(chéng)了(le)一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图(tú),寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是(shì)太大(dà)了,他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗(shī)人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳(yáng)关(guān)三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲(qū)目(mù)。

  他弹奏琵琶(pá)的(de)水平,超过专业的乐(lè)师,可以打动(dòng)公主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能画(huà)的不少,但(dàn)画到王维(wéi)这(zhè)个水平的不多;古代画(huà)家能诗也的不少,但(dàn)能写到(dào)王维这种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观(guān)摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一(yī)般画师的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚至评(píng)价(jià)他在吴道(dào)子(zi)之上。

  王维对(duì)自己的绘(huì)画还是(shì)比较自负(fù)的,他不像阎立本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习(xí),偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是以(yǐ)文人野士为(wèi)主体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“南(nán)宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗人(一说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的(de)却是一(yī)幅(fú)画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声(shēng);后(hòu)两句(jù)描述其花开四季,鸟(niǎo)不(bù)怕人。

  四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的(de)山(shān)水花(huā)鸟图。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义(yì)词的运用(yòng),使其节奏清晰,平(píng)仄分明(míng),韵味十足,读(dú)着琅(láng)琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处可(kě)以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不(bù)到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人(rén克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思)走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一(yī)说是原为南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如上(shàng)海(hǎi)市一年级小(xiǎo)学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画(huà)的作者(zhě)是谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看山有色,画(huà)鸡(jī)的(de)作者是谁(shuí),一年级画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案(àn):

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种说法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维的名(míng)下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐(táng)诗(shī)》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题(tí)在王维的画作上,题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另(lìng)有其人),但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)本身(shēn)是从(cóng)别人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的(de)作品。原文如下(xià):

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何言(yán)不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王(wáng)维,唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县(xiàn)。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾(shí)遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王维拜(bài)吏(lì)部郎中(zhōng)、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时(shí),王(wáng)维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多(duō)咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推(tuī)其为南(nán)宗山水画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春(chūn)天过(guò)去,可是(shì)依旧有许多花(huā)草争奇(qí)斗艳(yàn),人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗(shī)的第二(èr)句(jù)描(miáo)写的(de)是“动境”,“无(wú)声”二字更是用(yòng)得极妙,诗(shī)人(rén)将无声和(hé)有声溶在一起,构成一个常人无法(fǎ)言语的自然之(zhī)声。

  “春(chūn)去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节里尽情(qíng)的(de)开(kāi)放(fàng),并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构(gòu)成了(le)一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他(tā)是(shì)盛(shèng)唐时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关(guān)曲(qū)》)传唱了一千(qiān)多年,至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动(dòng)公(gōng)主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代(dài)画家(jiā)能(néng)诗也的不少,但能写(xiě)到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画有高出一(yī)般(bān)画师的意(yì)境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对(duì)他推(tuī)崇备至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

  王维(wéi)对自(zì)己的绘画还是(shì)比较自负的,他不像阎立本(běn),被当成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为两大流派,一是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人(一说唐代王维或南宋川禅师(shī))创作(zuò)的(de)一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的(de)却是一(yī)幅(fú)画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无(wú)声(shēng);后两(liǎng)句描述其花开四季(jì),鸟不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整(zhěng),尤其(qí)是诗中多组(zǔ)反义词(cí)的运用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰(xī),平仄分明,韵味(wèi)十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的(de)声音。

  春天(tiān)过(guò)去了,但(dàn)花儿还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头(tóu)上的(de)鸟儿却(què)没(méi)感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗(shī)的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所作,但在王(wáng)维的作(zuò)品,或在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是(shì)原为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师为注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经》所作的(de)偈颂诗的(de)一部(bù)分;一说为宋代(dài)佚名(míng)诗人所作,如上海市一年级小(xiǎo)学语文(wén)等教(jiào)材(cái)中(zhōng)编入此诗时(shí),作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

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