不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积(jī)累起来，一段时(shí)间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要(yào)半(bàn)途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海。2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗>

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山，风(fēng)雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚(shàng)的道德，精(jīng)神得(dé)到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办(bàn)法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小的(de)流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙(yá)齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是(shì)由(yóu)于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个(gè)汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做(z2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗uò)事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的意思是(shì)：没(méi)有一步半步的(de)累计，就没有办法(fǎ)到(dào)达(dá)千里的地方(fāng)；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。

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