拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些-橘子百科-橘子都知道

拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界(jiè)十(shí)大名(míng)画排名(míng)，世界十大名(míng)画(huà)简介是达•芬奇的(de)《蒙娜丽莎》，与米勒(lēi)的《浼钟》一(yī)样，作(zuò)为最宝贵的(de)名画之一，在(zài)世界上(shàng)享(xiǎng)有盛誉的。

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世界(jiè)十大名画排名，世(shì)界十大名画简介

　　达•芬奇的《蒙娜丽莎》，与米勒的《浼钟》一(yī)样，作为(wèi)最宝(bǎo)贵的名(míng)画之一，在世界(jiè)上享有盛誉。

　　1911年(nián)这幅(fú)《蒙娜丽莎》引起了一起不(bù)寻常的事(shì)件。

　　一位(wèi)意(yì)大利人从巴黎(lí)的罗浮宮中将这幅画盗(dào)走。

　　当这一消息(xī)被报道(dào)出来之后，惋惜名画被(bèi)盗的呼声，不仅在法国，其至在世界的各个地方都沸腾起来(lái)。

　　《蒙(méng)娜丽莎》的另一(yī)个标題叫《美丽(lì)的乔孔达》。

　　根据可靠(kào)的书(shū)面记载，画(huà)上的夫(fū)人是那不勒斯人，据说她(tā)的真名叫凯拉尔基妮。

　　最后的晚餐

　　壁画《最后的(de)晚餐》是意大利(lì)伟大的佛罗伦(lún)萨人列奥纳多(duō)•达•芬(fēn)奇创作的世(shì)界名画(huà)。

　　它与著名杰作《蒙娜丽莎》同为达•芬奇的(de)代表作品，或许可(kě)以说《最后(hòu)的(de)晚餐》取得(dé)了(le)更大的声誉。

　　这幅巨作描绘在意大利米(mǐ)兰的慈悲圣母大修(xiū)道(dào)院(yuàn)勝堂的墙壁上(shàng)。

　　它长9米(mǐ)，高4.5米，动笔(bǐ)于何年何月虽没有(yǒu)定论，但完成(chéng)于1499年(nián)是可靠的(de)。

　　格尔尼卡

　　西班牙(yá)画家毕加索画。

　　毕加索(suǒ)罕年的画风比较写实(shí)，后(hòu)来成为立体派的代表人物。

　　这幅荦画是毕加(jiā)索为巴(bā)黎世界博览会西班牙馆画的(de)。

　　星(xīng)月夜(yè)

　　油画《星(xīng)月夜》(又(yòu)译《星光(guāng)灿烂>>是在凡高神智淸醒的时画的，与《阿尔女郎》相比，画风已大为改(gǎi)观(guān)。

　　这(zhè)倒不是(shì)凡高又有什么新的理论•仍是出于茫然的不安和对(duì)自(zì)身悲剧的预(yù)感。

　　大宫(gōng)女(nǚ)

　　大宫女这幅画在巴黎(lí)展出时，引起了观众极大的抨(pēng)击，人们说，作为达维(wéi)特的学生(shēng)，安格尔走得(dé)太远了，批评他“把人体的(de)各个局部(bù)忽而放大、忽而缩小”。

　　(大宮女(nǚ)》的确(què)是(shì)一幅易于引犮争论的画，即便我们今(jīn)天来(lái)看(kàn)，这(zhè)个以(yǐ)大半个后背展现给我(wǒ)们的(de)美(měi)丽宫(gōng)女.她(tā)的身忖也(yě)确乎有些不同于常人：并不是我们的视觉出了(le)毛病，而是(shì)画家安格(gé)尔在(zài)这幅画中有不少(shǎo)越轨之处。

　　戴珍珠耳环的少女

　　在作品《戴珍珠耳环(huán)的少女》中，维(wéi)米尔描(miáo)绘了一名(míng)身穿斑色(sè)“日本和服”式外衣，佩(pèi)戴蓝色头巾(jīn)的少女。

　　少女侧身而坐，轻轻转头回(huí)眸，心无旁骛地面对观者。

　　她闪烁(shuò)的目光中流露出殷切之(zhī)情，嘴唇(chún)微微开启，仿佛(fú)诉(sù)说着(zhe)什么。

　　画面(miàn)黑(hēi)色背景烘托出少(shǎo)女的形(xíng)象，犹如黑(hēi)暗中(zhōng)的一盏明灯(dēng)。

　　这幅画另一个受人关注(zhù)之处，是少(shǎo)女左(zuǒ)耳佩戴的一只泪滴形(xíng)珍(zhēn)珠耳环，在(zài)少(shǎo)女颈部的阴影(yǐng)里似隐似现，是整幅画(huà)的(de)点睹之笔。

　　维纳斯的(de)诞生(shēng)

　　波提(tí)切利的《维约(yuē)斯的诞生》和他的另一幅作品《春》都是(shì)他(tā)最受赞誉的作品。

　　这两幅画都是(shì)出(chū)于德(dé)•美(měi)第奇家族的(de)维尔拉持•卡斯(sī)特罗(luó)家。

　　《维纳斯的(de)诞(dàn)生(shēng)》宽(kuān)287.5厘米，每175〗厘(lí)米，是一件大幅作(zuò)品(pǐn)，制作年代(dài)约在1487年，这是距(jù)《春》10年后，开始用画布代(dài)替木版画的。

　　创(chuàng)造亚当

　　威廉(lián)布莱克是浪漫主义(yì)绘画的(de)杰(jié)出(chū)代表。

　　文(wén)艺复兴时(shí)期最伟大的艺(yì)术家之一，与(yǔ)达(dá)芬奇(qí)、拉斐尔并称(chēng)文艺复兴三杰，一生追求完美，他的(de)风格(gé)几乎影(yǐng)响(xiǎng)了三个(gè)世纪(jì)的艺术家，后(hòu)人(rén)把小行星3001以他的名字(zì)命名以(yǐ)示尊敬。

　　亚维农的少女(nǚ)

　　1904〜1906年是毕(bì)加索创作生涯的(de)“粉红色时期”。

　　他这一时期的作(zuò)品(pǐn)以(yǐ)描(miáo)绘(huì)马戏团人物为主，形象虽然(rán)忧郁(yù)却并不(bù)孤寂(jì)。

　　他画出了《亚维农的少女》，这(zhè)是(shì)一(yī)幅具有里(lǐ)程碑意义(yì)的著名(míng)杰作(zuò)。

　　这幅巨幅(fú)油画，不仅(jǐn)标志(zhì)着毕加索个人艺术历程中的(de)重大转(zhuǎn)折，而且也是两方现代艺(yì)术史上的一次革命性突破(pò)，它引(yǐn)发了立体(tǐ)主义运(yùn)动的诞生(shēng)。

　　日出(chū)·印象

　　19世(shì)纪(jì)后(hòu)期法国的印(yìn)象学派画家中，有个(gè)年轻的莫奈，他(tā)的一幅题为《日出•印(yìn)象》的油画(huà)，被称之为整个印(yìn)象派和他不(bù)人的代表作(zuò)之一。

　　《日出•印象》描(miáo)绘的是勒阿(ā)弗(fú)尔港口的(de)一个多雾的(de)早晨。

世界十大名画(huà)排行榜世界上价值最高的十幅画

　　绘画(huà)是(shì)人们最(zuì)容易接触到，也是学习成本最低的一种(zhǒng)艺术(shù)，用(yòng)手中的一支笔能创造出比(bǐ)黄(huáng)金、钻石更(gèng)珍(zhēn)贵的东西。

　　今天(tiān)就盘(pán)点了世界十大名画排行榜(bǎng)，而其背后所反映的历史和思想比中国十大名画更加(jiā)复(fù)杂，难以理(lǐ)解。

　　世界(jiè)十大(dà)名画(huà)有哪(nǎ)些?下面就和小编一(yī)起来欣赏它们吧!

　　世界十大名(míng)画排行榜

　　1、蒙(méng)娜丽莎

　　2、最后的(de)晚餐

　　3、格尔尼(ní)卡

　　4、星(xīng)月夜

　　5、大宫(gōng)女(nǚ)

　　6、戴珍珠耳环的(de)少女(nǚ)

　　7、维纳斯的诞生

　　8、创造亚当

　　9、亚维农的少女

　　10、日出·印(yìn)象

　　一、蒙娜(nà)丽莎

　　蒙娜丽莎(shā)的名气无需多言，几乎世界上(shàng)所有的人都知道达芬奇(qí)画过一个无论哪个角度(dù)都在看着你的女(nǚ)人(rén)的(de)画，位居世(shì)界十大名画排(pái)行(xíng)榜(bǎng)第一位毫无疑问。

　　这副《蒙娜丽莎》是达芬奇在(zài)佛罗伦萨(sà)文艺复兴(xīng)时(shí)期创作的，他在1503年或(huò)1504年开始画《蒙娜丽莎(shā)》，并于1519年去世前不(bù)久完成。

　　这幅画以丽莎·德尔·吉奥康多(duō)命名，她是佛罗(luó)伦萨一个富裕家庭(tíng)的(de)成员，女孩的爸爸和达·芬奇的(de)爸爸是好朋友，有研究学者认为达(dá)·芬奇很(hěn)可能是受其父亲(qīn)之命绘制了这幅肖像。

　　但是也有人认为(wèi)蒙(méng)娜丽(lì)莎画作背景是(shì)中(zhōng)国拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些(guó)的景观(guān)，她有可能是来自中(zhōng)国(guó)的奴(nú)隶。

　　这幅(fú)画最神奇(qí)的地方(fāng)就在于，你(nǐ)从(cóng)哪(nǎ)个方向(xiàng)看去，都会感觉蒙(méng)娜丽莎(shā)在看着(zhe)你，对你微笑。

　　而在现(xiàn)代人(rén)们用(yòng)科学(xué)分析后发现蒙娜丽莎的微笑中，含有83%的高兴、9%的厌恶、6%的恐惧(jù)、2%的愤(fèn)怒(nù)。

　　而且在这(zhè)幅画的背后(hòu)还隐藏着第二张脸，科学家通过(guò)多光谱扫描发现了三(sān)种不同的绘画，他们就隐藏在蒙(méng)娜丽(lì)莎的微笑背后。

　　如果(guǒ)我们将(jiāng)这些图像还原，那(nà)么就会看到(dào)一个动态的蒙(méng)娜丽莎的(de)微(wēi)笑。

　　除了画中无数(shù)未(wèi)接的秘密之外，这副画的(de)经历也(yě)是(shì)十分(fēn)坎坷(kě)。

　　1911年(nián)，卢(lú)浮宫的(de)雇员文森特·佩鲁(lǔ)贾(jiǎ)偷(tōu)走(zǒu)了(le)《蒙娜丽莎》，这位意大利爱(ài)国者认(rèn)为蒙娜(nà)丽莎(shā)应(yīng)该被送回意大利，在他(tā)的公寓里画了两(liǎng)年(nián)之后，佩(pèi)鲁贾终(zhōng)于被(bèi)抓(zhuā)住(zhù)了。

　　现(xiàn)在蒙娜丽莎(shā)又挂(guà)在巴黎的卢浮宫里，至于画中(zhōng)的人到底是谁，达(dá)芬奇是怎么完成这幅画的，他画这幅画的真(zhēn)正用(yòng)意是什么，也许都不(bù)那么重要了。

　　在世(shì)界十大(dà)无价之宝中(zhōng)《蒙娜丽(lì)莎》也高居第二，而且是唯一一副画作。

　　二、最后的晚餐

　　耶稣坐在桌子的正(zhèng)中间,他的门徒(tú)们分(fēn)别坐(zuò)在他的左右围绕着(zhe)整张桌(zhuō)子,而这是他们最后，因为其(qí)中有人出卖(mài)了耶稣。

　　世(shì)界十大名画排行榜第(dì)二(èr)位，同(tóng)样是来自达芬奇的(de)作品(pǐn)，《最后的(de)晚餐》。

　　作(zuò)品取材于《新(xīn)约圣经》，犹太教(jiào)祭司(sī)长(zhǎng)想在在夜间(jiān)逮捕耶稣，而(ér)耶稣的门徒犹大出卖(mài)了(le)他，在晚餐上耶(yé)稣对他的门徒们(men)说你们中有一个人要出卖(mài)我了。

　　12个门徒(tú)闻(wén)言后，或震惊、或(huò)愤怒、或激动、或紧(jǐn)张。

　　《最(zuì)后的枣圆晚餐》表现的(de)就是这一时刻的紧(jǐn)张场面(miàn)。

　　而坐在(zài)最右的犹大(dà)十(shí)分(fēn)慌乱(luàn)，手肘碰倒(dào)了盐瓶(píng)，身体后(hòu)仰，满脸(liǎn)的惊恐与(yǔ)不安。

　　达·芬奇于1495年(nián)开(kāi)始(shǐ)创作《最(zuì)后的晚餐》，并(bìng)于(yú)1498年完成。

　　可能(néng)对于不信教，不了解西方(fāng)历史的人来说对于画中所(suǒ)要表达的意思和(hé)意(yì)境并不太理解(jiě)。

　　但是我们单纯(chún)的从绘画手法来看，12个人物不同的神态、手(shǒu)势、眼神以及行为都刻画(huà)的细致(zhì)入微。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼尔卡(kǎ)》是(shì)十幅毕加索最贵的画(huà)之(zhī)一，毕加索在(zài)20世(shì)纪(jì)30年代(dài)时是受(shòu)西班牙(yá)共和国(guó)政府(fǔ)的委托，为1937年在巴黎举(jǔ)行的凳念(niàn)塌国际(jì)博(bó)览会(huì)西班(bān)牙馆而(ér)创作，画面(miàn)中表现力1937年德拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔(ěr)尼卡(kǎ)的情景。

　　这幅画(huà)展示了战(zhàn)争(zhēng)的悲剧和对个(gè)人(rén)，尤其是无辜(gū)平民(mín)的(de)痛苦，毕加(jiā)索绘画的目的是将全世界的注意力吸引到德国(guó)轰炸机对巴(bā)斯克(kè)小镇格尔尼卡的轰(hōng)炸，这些人在(zài)西班牙内战期间支持佛(fú)朗哥将军的(de)民族(zú)主(zhǔ)义(yì)力量。

　　结(jié)合立体主义、超现实主义风格，表现痛苦、受难和(hé)兽性。

　　把具象的手法与立(lì)体(tǐ)主义的手(shǒu)法相结合，并借助几何线的组合，以激(jī)动人心的形象艺术语言，控诉了法西斯(sī)战争惨无人道的暴行，位列世界十(shí)大名(míng)画(huà)排行榜(bǎng)第三位(wèi)。

　　四、星月夜

　　这幅(fú)画(huà)现在已经成为了随处可见的(de)背景图片、装(zhuāng)饰画等，与其(qí)梵高他的(de)作品不同，在世(shì)界十大(dà)名画排行榜中星月夜是唯一一幅即使(shǐ)你(nǐ)对艺(yì)术(shù)一无所知，但是(shì)依(yī)然会很(hěn)单纯(chún)的认(rèn)为它很好看。

　　《星月(yuè)夜》是梵(fàn)高(gāo)最著名的(de)画作之(zhī)一，已(yǐ)成(chéng)为现(xiàn)代文化中最著名的(de)画作之一，这幅画展示(shì)了圣瑞米(mǐ)的村庄，在(zài)一个盘旋的天空下(xià)，从庇护向北，左边(biān)的柏树被添(tiān)加到构图中。

　　在(zài)这幅画(huà)中，天高尺(chǐ)地间的景象化作了浓(nóng)厚、有(yǒu)力的颜料浆，顺着(zhe)画(huà)笔跳(tiào)动的(de)轨迹，而(ér)涌起阵阵(zhèn)旋(xuán)涡。

　　整个画面，似乎被一(yī)股汹涌、动荡的激流所吞噬。

　　风景在发狂，山在骚动，月亮(liàng)、星云在旋转，而那翻卷(juǎn)缭绕、直上(shàng)云端的柏树，看起(qǐ)来(lái)像(xiàng)是(shì)一团巨(jù)大(dà)的黑(hēi)色火舌，反映出画(huà)家躁动不安的情感和狂迷的幻(huàn)觉世界。

　　自1941年以来(lái)，它(tā)一直是纽约现代(dài)艺术博物馆的永(yǒng)久藏品，星夜(yè)高(gāo)分辨率的图像可以在(zài)这里找到。

　　在(zài)创(chuàng)作(zuò)这(zhè)副作品时梵高(gāo)已(yǐ拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些)经(jīng)深受精神病的困扰，割掉了自己的(de)耳朵(duǒ)，也许在这种一无所有，绝望(wàng)的状态下梵高看(kàn)到了他心(xīn)中(zhōng)这世界上最美的景色。

　　五、大宫女

　　大宫.女最(zuì)早(zǎo)在巴(bā)黎展出(chū)时(shí)家德·凯拉特里曾(céng)说这简直就(jiù)是畸形，安(ān)格(gé)尔的这位宫女的背部(bù)至(zhì)少多了三节(jié)脊(jí)椎骨。

　　这副(fù)画(huà)引(yǐn)起了极大的争议和抨击，然而(ér)安格尔的学生(shēng)阿莫里杜(dù)瓦尔(ěr)辩解说：“凯拉特里可(kě)能是对的，可是这又怎么样呢(ne)?也许正因(yīn)为(wèi)这段秀长的腰部才使她如此柔和，能一(yī)下子(zi)慑服住观众。

　　假(jiǎ)如她(tā)的(de)身(shēn)体比例绝对地准确，那就(jiù)很可能不(bù)这样诱人了!”

　　《大宫女》就(jiù)严格的(de)古典风格(gé)去要求，确(què)实存在很多不和(hé)谐的地(dì)方。

　　但(dàn)安格尔(ěr)坚定自己(jǐ)的美学(xué)信(xìn)念(niàn)，从历(lì)史的角度去认(rèn)识(shí)，具有极大的勇(yǒng)气。

　　一直距(jù)今与(yǔ)规则中是无法做出创造性的东(dōng)西，只(zhǐ)有跳出(chū)规则，在规则(zé)之外来思(sī)考，才(cái)能创(chuàng)造出新(xīn)的、前所(suǒ)未有(yǒu)的震撼。

　　六、向日葵(kuí)

　　《向(xiàng)日葵》我们(men)在小学的美术课本(běn)上就已经见过，虽(suī)然当时并不(bù)可能有人能理解它的(de)价值所在(zài)。

　　这是梵高最(zuì)被人熟知的(de)一幅作(zuò)品，或者说它(tā)是(shì)一组作品。

　　在绘画艺术(shù)的漫长历史中(zhōng)，梵高的向日葵似乎成为最具代表性的作品，它甚至成了艺术史上的一座丰碑。

　　它(tā)还向我们展示(shì)出一位伟大艺术家的精神世界(jiè)。

　　以短(duǎn)暂的笔(bǐ)触把向日(rì)葵的(de)黄(huáng)色画得极其(qí)刺(cì)眼，每朵花如(rú)燃烧的火焰一般(bān)，细(xì)碎的花瓣和葵叶象火苗一样布满画面，整(zhěng)幅画尤如燃遍画布(bù)的火焰，显出画家狂热(rè)般的生命激情。

　　越(yuè)是大(dà)师，越(yuè)是(shì)能在最平常最简(jiǎn)单的东西中表达出自己(jǐ)的情感和艺术性。

　　七、维纳斯的诞生(shēng)

　　《维纳斯的诞生(shēng)》是(shì)桑德罗·波提切利(lì)公元1487年(nián)间创作的一幅画，这幅画描绘(huì)了女神维纳斯诞生(shēng)时的(de)情景，画面上人物的体(tǐ)态和衣(yī)纹表现十(shí)分出色，人物与自然背景也(yě)达到巧(qiǎo)妙的和谐统一。

　　维纳斯是(shì)那样(yàng)无动于衷(zhōng)地以(yǐ)羞怯和幽怨的(de)感情(qíng)在对待(dài)一切(qiè)，她(tā)对(duì)于生活的未来(lái)不是充满乐观的(de)信(xìn)心，而是感到惆怅(chàng)和迷惑，这也是波提切利(lì)矛盾世界(jiè)观的反映。

　　八、创造亚当

　　米开朗基罗在创作这副画时，心(xīn)情极(jí)为悲(bēi)愤，因为他(tā)是被迫在西(xī)斯(sī)廷礼拜(bài)堂(táng)屋顶壁(bì)上作画的，整个(gè)壁画面积达500平(píng)方米(mǐ)左(zuǒ)右(yòu)，是(shì)美术史上最大(dà)的(de)壁画(huà)之一。

　　其中《创造亚当》最为出色(sè)，画中亚当的形象体态(tài)健壮，气魄(pò)宏伟，具有(yǒu)强烈的意志与力(lì)量(liàng)，显(xiǎn)示了艺术家在写(xiě)实的(de)基础上非(fēi)同寻常的(de)理想加工，予同时代人深刻的(de)启示(shì)。

　　亚(yà)当全身裸体，躺在(zài)左边的(de)陆地上，一手(shǒu)伸向(xiàng)大(dà)神(shén)。

　　神与人的手指(zhǐ)象接电似的相互交流，这里表现了充(chōng)满精力的老人(rén)和年(nián)轻而美丽的生命的诞生。

　　体现了(le)创造者的权(quán)威和被创造者的信心。

　　我们不得不感慨(kǎi)于大师的才华(huá)，不论在什么情况下，都能创作出(chū)世界十(shí)大名(míng)画这样水准的作品。

　　九、亚维农的少(shǎo)女

　　这幅(fú)画也许是(shì)是历史上(shàng)将女(nǚ)人画的最难看的(de)画，当然这只是我(wǒ)等俗(sú)人(rén)的眼光。

　　从艺术角度来看《亚威(wēi)农(nóng)少女》开创(chuàng)了(le)法国立体(tǐ)主(zhǔ)义(yì)的新局面(miàn)，毕加索与勃拉克也成(chéng)了这一画派的(de)风(fēng)云人物。

　　这是一幅与以(yǐ)往的艺术方(fāng)法彻底决裂(liè)的(de)立体主义作品，当时不免要遭到来自(zì)社会各方(fāng)面的嘲(cháo)讽和指责(zé)。

　　总之，这些形象使(shǐ)人观后产生作呕感。

　　当诗(shī)人把这些形象与(yǔ)亚威农相联(lián)系时(shí)，观众似(shì)乎受了侮辱一(yī)般，责骂毕加(jiā)索的鄙(bǐ)俗。

　　殊不(bù)知，这幅画(huà)在(zài)以后的十(shí)几年中竟使法国的立体主义绘画得到空前的发(fā)展(zhǎn)，甚(shèn)而(ér)波及到(dào)其他领域。